此的关切，只有这样才能做到真正的和睦相处，你说是不是？经常看新闻的人肯定知道，美国领导人挂嘴边的“理解表达式”就是“国家利益”和“国家核心利益”。而我们经常提的是“照顾彼此的关切”。
注意到了没有？本章分析的最重大意义在于暗合“儒学”二字！儒学就是研究人的需要的学说，人的需要，义与利，精神需要与物质需要。精神在上，物质在下。
99794768网友回“步石”发表“注意到了没有？本章分析的最重大意义在于暗合“儒学”二字！儒学就是研究人的需要的学说，人的需要，义与利，精神需要与物质需要。精神在上，物质在下。==各教各道各家之识，其具长而不绝其短。社会的健康成长，在于合各家之长，避各家之短。公法合各家之意，其取自于各家而不可仍归于某家。可论某家之长，并促其归于公法，而不可令非教派者从与某家。以无派别倾向的心态论公事为当。步石回复：公是谁？公法是何物？属于徙义，即也在儒学范围。
步石回复“可论某家之长，并促其归于公法，而不可令非教派者从于某家。”—一个是阴阳五行的体系论，一个是你中有我我中有你。都可以用来帮助我们。比如说，我一研究你，即你归属于我了？你一去看医生，你就变成医生家的人了？你同意，人家医生还不同意了。你一喊“我的宇宙啊！”，立即地宇宙归于你一人所有了，你没发烧吧？
步石回复“离性本善文化，去除独治意识！”——我们应该拥抱性本善文化，而你的独治的概念很不清楚，非知识分子所为。你说别人模糊，自己却已经说了很多模糊的私制的名词以混淆视听。除独者为独！99794768回复：为何“应该拥抱性本善文化”？答案是，只因幼时被灌输了性本善文化。步石回：您看您，除独者为独了吧，答案应该是问我！