统文化中的“士可杀不可辱”“饿死不食嗟来之食”“宁为玉碎不为瓦全”等等，又从另一个方面展示了文人墨客将人格尊严看得高于生命的价值观。总之满足教师归属需要的一个极其重要的方面，是信任，是与教师们真诚地沟通，是跟教师开成布公和无话不谈，双方彼此不夹带任何伪饰色彩地轻松愉悦地走进对方的心灵。我们要努力把校内的人际关系变的简单、透明、无猜、温馨。归属的需要还有包容，这是现代文明人应必备的品质，要包容异己，容忍缺点，海纳百川，有容乃大，成就一项事业没有宽广的胸怀和高尚的境界是不行的。因此我们经常在一起交流心得，交换笔记，还时不时组织文化考试，我们都在渴望着能够改变民办老师命运的青天大老爷早日降临“天降大任于斯人也，必将劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身”我们在期望中等待，一群不知天高地厚的民办教师硬是以校为家，顶起了家乡教育的一片蓝天。
那个时候，我们十个人镇守着一个有七个班，二百八十多人的边远乡村小学，因为只有一个公办教师，所以村里也就不配备工友，于是我们决定轮流做庄，一人负责弄一周饭，一个学期下来，一个人也就轮流有二次机会，这样一来可就苦了低年级包班的老师，她们一天六节课，堂堂课都得上，这在那个视矿工旷课，迟到早退为耻辱的年代里，难呐。也只有在这时才能体现团结协作的真正含义，我住这里要特感谢那个扎着马尾辫的，红脸的教幼儿班的小刘老师，是她主动帮助那些个低年级的老师渡过难关，她总是帮忙洗洗涮涮，忙这忙那，和我们一起度过了那段困难的日子。以至于让李老师曾经萌生退意的想法化为乌有，我们学校规模虽然不大，只有十来条枪，二百多号学生，但是，麻雀虽小，肝胆俱全。
因而要荣造公平、公正、公开、透明的环境。公平、公正、公开、透明需要拒绝亲亲疏疏，拒绝厚此薄彼，拒绝特权阶层或特权分子。公平、公正、公开需要透明的政治，透明的经济，透明的公务以及一切事关全体教师利益的透明。公平、公正、公开、透明不仅包括规章面前人人平等，还包括一切机会面前人人平等。公平、公正、公开、透明代表了真、善、美、平等与自由等等这些人类最普遍的价值，也只有公平、公正、公开、透明才能使教师们的心理平衡，而教师的心理平衡又是学校安定团结的根本保障。那时民办老师作为改革开放的产物，对地方教育的发展壮大的贡献是有目共睹的。
民办老师是特定历史条件下的新鲜事物，究竟何去何从，我们在观望等待，有能力解决问题的职能部门在调查了解，终于在一九八八年的秋天，一纸关于恢复民办老师内招的通知传达到了各个联校，真是守得乌云显月开，一缕阳光终于照进了民办老师的心房，让英雄有了用武之地，那一年，我以三十六岁的高龄顺利的通过了文化考试，心情舒畅的搭上了恢复民办老师内招考试后的第一年的第一趟车。
我能有今天的成就，得益于这几年以校为家的执着，如果我不住校，且不说学校保不保得住，就是被恶意损坏的程度也是难以想象的，今天你经过踢坏一扇门，明天他经过拽破一块玻璃，这种损人不利己的事还少吗？自从我们住校以后，这种事情就鲜有发生，并不是我们特别有能耐，而是人都是有感情的动物，低头不见抬头见，专做这种损人不利己的事，好意思吗？自打住校以后，我的时间更充裕，复习功课的时间更多了。
说到成就，那就更是令人汗颜哪，各位朋友，以我近四十岁的年龄通过了民办老师内招的考试，如果说这就是成就，那可真教人无地自容了，我惭愧。不过话说回来，我可是我们家祖祖辈辈通过考试而吃到皇粮的第一人呐，我荣幸。从这个意义来讲，对我来说，可就是大大的成就了， 我幸福。俗话说，人比人气死人，明明不过人家，为什么非要做一些无谓的抗争呢，且不是自讨其辱吗？我不聪明，但我不做傻事，你呢，朋友，你怎么看？