以校为家[一]
著名诗人歌德曾经说过；“你想知道你所喜欢的价值，你就要为世界创造价值。”小草之所以受人歌唱，是因为它奉献翠绿而毫不索取，青松受到赞美是因为它正直挺拔而不择地域。在我近四十年 的教育教学生涯中，以校为家，以教为荣 ， 荣辱得失似流水，蜡烛成灰泪始干，人们常说，教师是阳光底下最光荣的职业，他的可贵就在于燃烧了自己，照亮了别人。 教师工作需要激情，需要创造。以校为家往往就是一个教师责任心和敬业精神的代名词，然而我的理解要求教师以校为家，首先我们应该把学校打造成师生共同学习、共同发展的精神家园和乐园，这样的家才是教师所喜欢的，也是最能激发教师潜能的沃土。一所学校，教师的潜能调动上来了，学校的发展就一定能上一个台阶。哪么？怎么样的家才是教师所喜欢的精神家园呢？
早在一九八零年的时候。大地万物经历了红色风暴的洗礼，百废待兴，初尝改革开放甜头人们，大都在摸着石头过河，教育受到冲击在所难免，有些个疯子，趁着联产承包时分田分地撤队屋的时机，公开叫嚣要分学校，面对如此险恶的环境，我和我的同伴们没有退却，尽管我们十个教师中，有九个是民办教师，我们的饭碗还在他们手心里捏着呢，但我们团结一心。一方面组织宣传积极宣讲法律法规。另一方面通过学生家长讲解教育的重要性，我们再穷也不能穷教育，再苦也不能苦孩子。与此同时，我和妻子商量好后，决定从我们温馨的小家搬到学校去住，以此断绝那些好事者的念想，从此开始了以校为家的生活。
家的幸福是安宁。学校是教师们留下来的一块自留地，这就是尊重教师自由选择权利的体现。海阔凭鱼跃，天高任鸟飞，我们要全力的创造教师施展才华的条件，把学校打造成教师自由腾飞的平台。我们要利用办学目标对教师的激发和凝聚功能进行正确而有力的引领。一个组织的生命力源自于它的“团队精神”，而团队精神的灵魂和核心是它的教育价值观。在学校内部全体教师中树立起一个共同的价值观，在教师中形成共同的理想、价值取向和行为准则，以统一教师的思想意识，统一教师的行动。从而形成一种友好和谐、信任合作、积极进取的事业氛围，使学校诸要素更有效地结合起来，充分发挥其效能，创造出最佳的教育效果。
以校为家的主旋律是以教为荣，教师把教学作为看家护院地本事，因而那段时间，我没有放弃语文教学的任何机会，我坚信粉笔拿得稳教学是根本。记得那个时候，我是学区校长，整天忙于工作，有一次，我在离本校七八里远的A校准备听课，我突然想起今天下午的第二节课是我的语文课，于是我和校长交换情况后，立马赶到学校上课，因为我知道，铃声就是命令，课堂就是战场，课表就是规则，任何人都无权逾越，“工作有主次尊严无大小，官职有高低人格无贵贱”在课堂上，人人平等，这是亘古不变的定律。
家的幸福是归属。根据美国人心理学家马斯洛的需要层次理论，人归属的需要排在人需要的第三位。人是一种特重感情的高级动物，精神需要家园，心灵需要港湾，感情渴求温暖。这对于我们这些民办老师来讲潜意识里都觉得低人一等，平时的言谈举止都特别注意分寸，尤其是在人多的活动时，这种自卑感就会显露无疑，你想啊，在那样高度压抑的环境下工作往往一些不起眼甚至是不经意的小事，都会让自己感叹半天。那种磁味，现在想想真够让人喝一壶的。
记得有一年春节，镇政府给老师每人二十斤鱼票，说是慰问老师的，当我兴匆匆赶到镇政府领票时，管发票的说民办老师的鱼票要到大队领时，我急眼了，这是侮辱，熟可忍执不可忍，我要找党委书记理论，凭什么要把老师分为三六九等，不能一视同仁，我越吵越凶，当时掀翻镇政府的心都有，正当闹得不可开交时党委书记出现了，了解情况后，他和我打了打招呼，然后说，“对不起是我们考虑不周，只要是老师，包括幼儿园的老师，一律同等对待，马上纠正，”说完，他又特意握了握我的手，问了问学校的情况，我说；”书记同志，谢谢你，打扰了，我代表全镇一百多民办老师感谢了。”因为现任的党委书记曾经是我的主管领导，所以说话办事也就直来直去了。事后被传得神乎其神，反正说什么的都有。其实只不过是满足了一把个人的虚荣心而已，不就是一个人二十斤鱼吗，为什么要大闹镇政府呢？
其实不然，为了尊严，“头可断，血可流”，人如果没有了尊严，和行尸走肉又有什么区别，从马斯洛的需要层次理论看，尊重的需要被排在第四位。人人都有着被尊重的强烈的渴望，得到尊重会感到无比的幸福，尤其是从事教书育人事业的教师，何况我们还是民办教师，本身就觉得低人一等，对于来之上级领导的尊重，看得比金子还贵重。因此我们必须把对教师的尊重作为一条重要的管理原则，其实这也是管理者本身修养品位的体现，是现代人文思想境界高低的体现。在学校里不应该有被遗忘的角落。对每一位教师都应该充满了赏识的热情，要使每一个人都能感觉到自己很重要。传