，后来竟只能弃舟步行了。
1994年他们路过甘孜州和青海接壤的石渠县时，曾看到一片美丽的沼泽，但是2000年当他们再次来到这里时，沼泽已经干涸了。
在金沙江边云南省的永胜县，他们看见了几十条采金船，把整个河床变得千疮百孔；在雅砻江的支流鲜水河沿岸，也到处有人采金；甚至长江正源沱沱河及北源楚玛尔河边都有大量采金队伍。
云南东川市由于乱挖滥采，对森林大肆破坏，成为严重的泥石流灾害区，但他们却发现，有人竟不以这种现象为耻，反而向外国人宣传所谓的“泥石流景观”，这样的麻木，这样的愚蠢，让他们除了叹息竟找不到语言可以形容了。
他们还发现了人类对野生动物残酷而野蛮的屠杀：可可西里一只美丽的藏羚羊在被剥皮前生下了一只小羊羔，母羊已经死了，但小羊羔还在妈妈血淋淋的身上寻找着哺乳的奶头……在饭店里，他们看见满墙悬挂的全是各种各样的野生动物皮……
他们坦率地承认，刚上高原时，也不懂得对生命的赞美和敬畏，也曾带上猎枪猎杀野生动物。后来，是藏族人民对生命的爱护启发和影响了他们；而在高原严酷自然条件下，野生动物的健壮和美丽，也使他们震惊和感动。他们曾看见一群群白唇鹿、藏羚羊、藏野驴从身边悠闲地掠过，在草地上自由自在地吃草；上千只野鸭聚集在湖泊边嬉戏……这些动物还不懂得人类的残酷和贪婪，因此毫不惧怕他们。这种单纯、美丽、和谐使他们对自己野蛮的行为感到羞愧和内疚了，于是发誓不再伤害野生动物。
出于对高原生态环境的担忧，他们用自己省吃俭用积攒下来的一点点资金，就高原特别长江源头和上游地区的真实状况拍摄了大量专题片，向人们宣传、呼吁。
正如地质工程师、长漂队员杨勇所说，是高原和长江锻炼了意志，启发了思维，扩展了胸襟，帮助他们树立了崭新的人生观。
也许他们的声音还很微弱，力量还十分有限，但他们在希望中起步，在希望中生活，在希望中奋斗，他们是幸福的。正如但丁所说：“能够使我飘浮于人生的泥沼中而不致陷污的，是我的信心。”