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诗人文粦论宁芩文学创作(三)(2 / 2)

审美价值的永恒的超历史本源,人们就再也找不到真理和价值尺度去据以判断各个不同历史时期中所提出的的相对的价值和真理。

于是,狂人公开宣称:“科学对茫茫无边无际的黑暗宇宙是措手无策的。”!那么依靠什么可以洞彻这“茫茫无边际的黑暗宇宙”?狂人给出的答案是:“只有哲学家和圣人,如耶稣释迦摩尼佛,他们在一刹那间,就能洞彻整个宇宙的一切真理,这才是绝对的凌驾于一切之上的宇宙的万能的真理!”。狂人认为,这真理就是天道!

我们来看看狂人对天道理解性的充满着哲学与史诗的精彩华章:

天生万物以养人,可是,天是无意生出万物来,并不是有意生出万物来,特意要养育人类。同理,人类也是天地在无意之间孕育出来的。人活着,不能故意要活在这个世界上……人活着,不能想活在这个世界上,就活在这个世界上。人如果这样活着,是不符合天道的。人活着,是无意之中活在这个世界上,才活在这个世界上,这才符合天道……天生万物以养人,可是,天并不指望人类对她的慈悲有任何报答。天养好人,天也养坏人;太阳照善良的人,太阳也照丑恶的人……天道又是绝对公正和公平的,它是这个世界和这个宇宙最后的唯一的包含一切的公正和公平……天道在每一事物之中,存在于每一粒微尘之中,在每一分每一秒间往返穿梭……⑥

以心中的“天道”为标准尺度,狂人开始对生命本身以及肉体和灵魂进行哲学上超验思辨。关于生命,他这样认为:

生命的短长,相对于无边无际寂静黑暗的宇宙来说,没有任何意义。如果一个旅程的总里程是一公里,那么,五十步笑一百步是有意义的,但如果这个旅程的总里程是几十万亿光年,那么,五十步笑一百步就一点意义也没有。所以,佛祖说:一刹那间,即是百千万劫。所以,佛祖说:不要有人相、我相、众生相、寿者相。⑦

既然生命本身相对于宇宙没有任何意义,那么负载生命的肉体本身也就失去了意义,而唯一有意义只有与肉体相对应灵魂。

其实,人的肉体最是肮脏不堪,这肮脏的肉体再怎么洗,再怎么穿绫罗绸缎,再怎么用法国巴黎的超级香水,都只是个“臭”字!任凭你天天洗,它天天臭;你时时洗,它时时臭;你洗换得越勤,它臭得愈快。猪狗猫的身体,它们一辈子不洗澡,也没有人三天不洗不换来得臭!除此之外,肉体还是下流和淫秽的,它是罪恶的渊薮,它是众魔居住的巢穴!只有脱离了肉体的灵魂,才是白净纯洁的。灵魂是永恒的、不死的。一个人,如果不斤斤计较于肉体,那么,他的灵魂就会获得解放。灵魂从肉体内获得解脱,清静洁白了,就会发出淡淡清香来,最初,这股清香只有他自己在心静无恼时候才能闻到,时间长了,这股清香就会穿透肉体散发出来,同道中人就会闻到,他们能根据这股清香的浓淡纯杂,判定各自修行水平的高低;这股清香能使你百病不侵,出水入火,飞行变化无碍,最后,与天下至道合为一体。⑧

在这里,狂人痛斥肉体的污浊,赞美灵魂的纯洁与永恒,呼唤灵魂脱离肉体,通过修道而最终与天道合一。

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