辨位点的建立，很有讲究。存储到掌中空域的物品，每样都需要建立辨位点，且辨位点还要各不相同。 巫人防身武器，上面的辨位点是以巫符术加持的一种脉纹符印。这种脉纹符印与修真界血引炼宝诀颇为类似，均以血脉为引，以心神系于人与武器之间，从而更加自如的驱使武器。只是，巫人躯体感觉灵敏，通过这种脉纹符印，不但其心神能联系武器，躯体也能感应到武器上血脉气息。而且这种身体感应，对巫人驱使武器有很好的辅助作用。 另外，当这种脉纹签印遭到破坏，对巫人心神影响微乎其微。因为这种脉纹符印属于一种祭献之法，也是人与武器之间联系的代价。这样的代价，巫人早已付出过了。而北域修士的血引炼宝诀遭到破坏，通常会不同程度影响到修士心神。 其他物品，辨位点通常是被加持一种脉息符印。这种脉息符印不算祭献法，巫人施法时不用损耗自身真巫血脉，只需寻常血液即可。巫人主要通过感应自己血液气息，来辨识其位置。 掌中空域入口，是一种与另一重空间连通的节点，并不是在右掌上豁开一道口子。这种连通节点，可以建在巫人身边一定范围内，只要不影响巫人存取物品即可。这种节点一旦建立，与巫人身体相对位置便固定了。巫人往往将节点建在右掌之上，只是为了方便存取物品，所以称掌中空域。 掌中空域入口开启，由个人真巫血脉激发。掌中空域入口开启时机、入口大小、开启时间长短，完全由个人决定。掌中空域入口一旦封闭，便与巫人原来空间隔绝开来，他人很难进入。就算帮助巫人开辟掌中空域的先尊前辈，也难进入对方辟掌中空域，因两者血脉有别，先尊前辈开启的，也只能是自己掌中空域。 拥有了自己的掌中空域，赫尔兀第一想法，便是通过掌中空域来躲避危险，保命全身。他差点全身进入自己的掌中空域，幸好被炙翸大族长及时发现，一把将其拽回。当炙翸说起这掌中空域的禁忌，赫尔兀听了周身冷汗直冒，后怕不已。 按炙翸介绍，与掌中空域连通，主要通过灵力变化来现实的，还涉及两重不同空间力量平衡问题。至于何种力量平衡，炙翸也说不清楚，但他知道冒然进入掌中空域的后果。 若赫尔兀现在全身进入自己的掌中空域，将会永远留在自己的掌中空域里，再也开启不了连通节点，返回到现实世界中。除非他的实力达到百劫灵巫，才有办法返回。 百劫灵巫的掌中空域，已不局限于自身躯体所占据另一重空间的位置，而是完全突破到另一重空间里了。另外，巫人也不能利用自己掌中空域来对敌，不能企图将敌人关入其中。因为，敌人在另一空间内也占据着自己的位置，并不能并入巫人的位置之中。除非巫人拥有百劫灵巫的实力，完全突破另一空间限制，一切才有可能。 但是，百劫灵巫以下的巫人，若想全身进入自己的掌中空域，再顺利返回，还是有办法的，只是这种办法做起来，有相当难度。那要求巫人拥有一只能与之神、形合一的命兽，亦即巫人将引神诀炼至一神诀，可以与命兽合二为一，魔化变身。这样的巫人，可以将命兽留在现实世界，自身进入掌中空域。在命兽安全情况下，巫人就能顺利从掌中空域内开启节点返回，若是在返回之前，命兽不幸身殒，巫人就不能再开启节点，只能永远留在自己掌中空域内。按炙翸所说，这种情况，就达成了不同空间之间的力量平衡，若平衡打破，百劫灵巫以下的巫人，进入自己掌中空域便不能返回。 说到这里，百里轩、赫尔兀自然问起了巫豢术，他们对拥有自己的命兽，有了热切期盼。只是，巫豢术、巫符术、控蛊术、巫祭术等等，都属于博大精深的系统秘法，巫人在任何一项上有所成就，决非一朝一夕之功。 炙翸大族长真是随和，且很有耐心。他对二人每一个疑问，都回答得非常认真仔细。众人交流了大半日，才结束这场会面。之后，二人被安排居住在山下的一处洞府。 百里轩、赫尔兀就此安顿下来。所居住的洞府，与族中其他洞府一样，府门上并未镌刻巫灵文。 这处洞府内石室较多，原是炙族中行巫好手们集体居所。只是此时居住的行巫，算上百里轩、赫尔兀和炙五，一共才十一人。原来，绝大多数行巫们，都要常年参加蛊云山大祭，这里十一人，为六年后的行巫大会作准备。 百里轩与赫尔兀的加入，确实让炙翸大族长很高兴。他经常来到这里，亲自指导二人修炼巫术。这里十一位行巫，巫力强弱大体相当，都在运用“劲崩”这一层次上，平时苦练的，多是实战击技。百里轩、赫尔兀带来“微步移形”的极速身法，立即引起其他行巫关注。他们都对这种身法大感兴趣，连炙翸大族长也不例外。不到一年，这群行巫整体实力大有提升，炙翸因之心怀大慰。 百里轩改修巫术，相对而言，进展可谓迅速，其他巫人将巫功修炼到他这般水平，都需百余年的时间。很显然，百里轩追求巫道长生之路，这里最为合适。自从安顿下来，他不再惦记与大虞国和王的十年之约，毕竟当初尽力争取，也只为谋求好的发展。现在，百里轩仿佛突然之间，感觉和王大军元帅的身份，象是多年前的陈年旧事，离他已相当遥远了。 赫尔兀曾不止一次提醒百里轩，炙翸大族长会使传送祭法，可送他回南域，继续当虞军元帅。见百里轩无动