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第八十二章 炙族安身(2 / 2)

于衷,赫尔兀每次都不无意味的哈哈大笑。 修炼之余,赫尔兀、百里轩二人常常一起,走访部族中的寻常户里,结识大量部族巫民,学习各种控蛊之法。他们也常求教于部族里长辈尊巫,学习各种巫道秘术、祭献之法、巫符咒语和一些巫豢术等。几年过后,二人都有长足进步。 巫人修炼巫功,由饲蛊开始。巫人籍由命蛊获取外界天地间灵气,而命蛊也借巫人躯体活跃、成长。命蛊对巫人极为重要,但巫人却不能任由命蛊,无节制的摄取外部能量,否则易导致巫人躯体锁神而陷入沉睡。 巫人巫功到一定程度,命蛊往往也得到相应壮大或进化,吞噬能力相对很强。尤其这里的巫民,至少都经历过一次灵蛊池洗练,命蛊噬灵噬毒能力格外突出。就算普通命蛊,经过灵蛊池强化,也极有可能进化为灵蛊,只要有充足灵气供给,巫民巫功进展,通常都很迅速。 这里巫民,除了定期服用饲蛊果,每天进食,多是普通兽肉和野果,罕有人大肆服用妖兽兽肉与与妖丹。他们只通过巫行之法增加口鼻吐纳,凭吸入气体所含灵气,供命蛊吞噬。巫民平时修炼巫功,重点放在控蛊术、巫豢术、寂眠养心术和体悟力巫术上。这些巫术都有一个共同特点,就是都有一定壮大心神作用,其中,尤以力巫术、心祭术、寂眠养心术为甚,为巫人最重视的三大巫术。巫人如此修炼,目的是防范巫功锁神。 据先尊们经验之谈,巫人最重视的三大巫术,才是巫道根本。对这种说法,百里轩倒有自己见解。三大巫术相互之间,有一种相辅相成作用,其中两种,修习都从“入静”着手,尽管这些入静状态与百里轩平时入静不同,但在一定程度上,也有着相似之处。显然,“静”与“道”之间有莫大关联。 有了这层认识,有关巫与蛊的另外一些事,百里轩便能理解了。 巫民控蛊,磨练的是自身心神。每种控蛊术,修习者神念越强,越容易上手。对于神念较强的百里轩,那些控蛊术,多数他都能一学便会。修习控蛊术与神念的增强,一定程度上有着相互促进作用,这也是巫民修炼巫术最普遍的着手之处。 蛊的不同等级,根据蛊的吞噬能力强弱来分的。灵蛊分为单灵蛊、多灵蛊甚至还有万灵蛊之说,这对巫人修炼,其实并无多少实际意义。巫人只要不因巫功锁神而陷入沉睡,巫功就会稳步精进,命蛊自然也会得到相应强化,终归能由单灵蛊到多灵蛊,甚至进化到万灵蛊。万灵蛊并非能够吞噬万种不同灵气,只是用来描述这种灵蛊吞噬能力极强,能吞噬很多种不同能量罢。 但是,巫人之间若发生以命相搏,偶尔会涉及到以命蛊相拼。通常,巫功深厚者,其命蛊也较强,可也有少见的例外,巫功较弱的一方命蛊较强。这种性命相争,除了实力相差悬殊,命蛊强大,有时也为巫人提供弱胜强的可能。 行巫们以往惯常结伴走出叠谷,进入妖兽地界,去挑战各种妖兽,从实战中磨练自己,体悟力巫术的奥妙。只是目前,在行巫大会之前,百里轩与赫尔兀没有这样的磨炼机会。 长时间与其他行巫一起研修击技,百里轩倒有发现。 行巫们苦练的击技,似乎没有大虞民间武功精妙,但却有一个令人惊异之处。他们击出的招式,往往讲究特别的攻击点。那样的攻击点,有时甚至不是针对敌人身体,这在大虞民间武功中,绝不会存在这样无用招式。但就是这种特别的攻击,配合力巫术应运,竟能对敌人心神会产生一定震慑。 巫人之间实力相近,比斗时这种招式震慑,作用很小。那是因为巫人强悍躯体对心神提供了强力保护。若非百里轩神念较强,有着过人感知能力,还真难以发现这种击技的奇异之处。 这种招式震慑敌人心神,随着巫功越深,震慑作用越为明显。百里轩在与炙翸大族长的陪练中,那种被震慑的感觉就很明显。这引起了他的重视,经过较长时间认真实践与体会,似乎明白了其中缘故。 巫人击技完全是在实战中总结出来,估计巫人修炼重视炼神,他们认为心神才是对手的最大弱点,所以在对敌实战中,往往力求能攻击对手心神。

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