言行举止中，应时时体现我们的祖训——“以至诚为道，以至仁为德”的精神，这在雨莲看来，是君子修身之义，养性之礼，因此，见霁莲这么毫无礼仪，漫不经心地称呼人家是“骨头轻”，是她深恶痛绝的！于是，即对霁莲指出，你怎么就是改不过来。我跟你不知讲过多少次了，无论人家是不是你的属下，或者对你有没有利益关系，人与人是要互相的尊重，真诚地理解。若问，一个一丝不挂的人，为什么是决不会出门的？答是，因为我们对赤身露体都有羞耻感。然而，在外根本不懂得尊重人，不懂得维护别人的尊严，这在文明礼仪上，在品性教养上看，其实也就象是个一丝不挂的人，但竟然出了门。为什么这倒敢了呢？因为，他们对不知道“君子动则思礼，行则思义”这样的祖训，根本就无，知耻而羞的意识！这种不知耻而羞，就是因无知而无畏么！
我仅仅这么叫了人家一声，姐姐就一本正经的，又是无知，又是无礼的大加鞑伐，这使霁莲对雨莲，显露出极其不满的神态，认为：姐，你这样说，不就像在骂我嘛。
“霁莲，我们为人一定要讲品位，我们应该懂得传统的礼义廉耻，不然就是个野蛮人。你打扮得再漂漂亮亮，其实，也只是个漂亮的野蛮人罢了。霁莲，我们的为人，是要表里如一，要由内至外地一样的健美，这是姐姐要对你说的心里话。”不管霁莲对自己是怎样的反感，雨莲仍在坚持要使她这般的明白到。
“好好好，我就听姐姐的，听姐姐的。”霁莲虽如此表示，但口气分明还是有点不情不愿的。
“霁莲，我还想提一件事，”姐姐今天怎么啦？！还要提什么事啊？！尽然这么烦，她还要再如何教训我？带着这样的想法，霁莲是非常不满地听姐姐还要说什么，而雨莲却是荦荦大端地继续叙述道，“你要去香港，爸爸妈妈为你买了许多的东西。然而，明明是你嫌不是名牌，为了找个能在香港重新买名牌的理由，就对爸爸讲，你觉得是我很想要这些东西，所以就不带去全留给我用，是吗？”
一听姐姐提起这事，霁莲脸上泛起了笑意，带着有点撒娇的口气迎向雨莲：
“阿呀，姐啊，你到现在还把这件事记在心里头呀，你好像有点小气了吧。再讲，为了急忙赶回来看你，最后，我什么都没买咾，我还两头亏了呢！”
“霁莲，绝不是姐姐小气，”何雨莲却是很正式地对霁莲说道：“你这叫两面三刀。你这么对我，真难得一次，我完全可以不当一回事，因为我是你姐姐。但如果你觉得自己很聪明，成了习惯，经常对别人也这么做，姐姐多么怕有人为报复而把你害了呀！这是我心里总在为你担忧着的事，也是我实在不愿看到的事！”
“好好好，我以后注意点，不再这样做了好吗？”霁莲仍是一付撒着娇气的样子。
“那你要真的牢牢记住的噢！”雨莲说时，双掌紧紧捏住霁莲的手，并轻轻地摇晃，传递着她真心诚意的叮咛与百感交集的祈求。
“噢，我还想起一件也必须跟你讲一讲的事。”何雨莲说着，打开床边橱，拉出抽屉，从中拿出杂志《文艺长观察》来。
“姐，你仔仔细细看过啦？味道怎么样？”霁莲带着期待的心情急问。
“要谈味道怎么样么？只能讲，是满嘴的苦口药味。你给我这本杂志的时候就关照我要仔细看，还说以后还会刊登你写的东西。唉，霁莲哪！”
“哦——，我明白了，你又要批评怎么怎么不好了，姐，我们俩为啥总是谈不拢的呢？！”立刻，似乎已经很明白了的霁莲，显出一脸的失望和恼怒，甚至还有一种痛苦，就别转过脸去，表示出了，因不欢之意而不愿理睬的心情。
“霁莲，你不要急，姐姐不是故意要和你作对。那么，我不批评你，只是谈我的一点感受。好吗？”这时，尽管心里极其焦虑，但雨莲还是循循善诱地说着。
这下，霁莲虽转过脸来，却是噘起嘴，唬着脸在说：“希望你不会使我很生气。”
“这本杂志，使我觉得：当前的时代，已是个太过于宽容的时代，对许多思想意识上的问题，已经不像以前那么的会遭到强烈的批评，或者总具有一种高压性的批判了。于是，有的电视节目和杂志，尤其一些小刊物，专长于以猎奇和猎艳的心态，通过庸俗、泄露、娱乐来追踪叙述一些人物与事件中的私密性、阴暗性、媚俗性和功利性的一面……。”
听姐姐如此讲，霁莲忍不住打断雨莲的话，急问：
“姐，难道你没看到，现在有专门的娱乐圈，娱乐记者，娱乐文艺，这些以娱乐为主题的社会环境和社会风尚吗？大家不都在这做的么。你为什么要这样的反感呢？”
“霁莲，姐，不是孤陋寡闻者。此类娱乐新闻和被称为狗仔队的一些跟踪报道，我耳闻目睹也不算少了，老实说，我是极其反感！现在，什么都可以拿来娱乐，严肃的主题被亵渎，壮严的价值观被践踏，对此，不仅没被呵斥，甚至还受到称颂！在怎么正确表现文学艺术的问题上，人们似乎已迷失了辨别的能力。诺，这里面就有……”雨莲说着，就打