触动、醒悟、思念，俱都是南门宴脑海中的一束火花，电闪而起，电闪而落，唯有一份冥冥中的感受，如同风中杨花，徐徐沉淀在心底。他缓缓调整呼吸，神清气宁地看着淮山，眼中略有一丝同情，嘴角挂着一抹轻笑，说道：“我若败了，你还会让我活着么？”
淮山听到南门宴的反问，不禁愕然怔愣，看着南门宴深藏眼底的淡漠和同情，刹那间霍然醒转，脸上羞恼，心中嫉恨，狂怒说道：“不错，我现在就要让你死无葬身之地。”
淮山言罢，陡然一步跨出，右手自左腰处疾掠长扬而起，一抹璀璨冰寒的剑芒抖索三尺有余，宛若龙腾蛇舞一般，朝着南门宴的咽喉直点而去。
南门宴双眼微眯，紧握二尺短剑的右手略紧，口鼻间呼吸潜浅，等到淮山手中的剑锋刺到身前三寸之余，方才迈步趋身，轻似罗羽一般，向淮山左侧飘闪三尺有半，在脱离淮山视线的刹那，猛地脚尖飞旋，身似陀螺般急转而起，二尺青锋从右边腋下朝外陡窜而出，划过一道暗沉的乌光，往淮山的左肋狂扫过去，正是平阳剑中最为稀松无奇的扫字诀。
剑风激荡，吹刮得淮山厚实修长的熊皮大袍如波浮漾，左肋之上顿时起了一层鸡皮疙瘩，不等剑刃及身，便已猛地身形左转，右臂环绕而回，三尺长剑嗡嗡乍鸣，朝着南门宴的胸膛疾斩而下。
南门宴钻了淮山左眼盲瞎以致视线缩小的空子猝然发难，没想到淮山还是急急应变过来，看着宛如一道光幕似的斜挂而来的三尺长剑，双眼于鬓角飞扬中微微一定，双脚连错于地，展臂倒掠而飞，于尺许开外折腰转身，如光似电一般躲开淮山的视线，剑锋逆转，悄无声息地朝着淮山的背心疾刺过去，又是平阳剑中的刺字诀。
经过南门宴的第一次出击后，淮山似乎便已掌握了他进攻的角度和方式，不等短剑近到半尺之内，身已反转，长剑毒蛇出洞似的，贴着二尺短剑的剑背，朝南门宴的面门飞刺而来。
这一下太急太快，南门宴未曾意料，心头随着剑芒逼进猛地一阵紧缩，一股冷汗从背心濛发如雾，忙不迭身形一低，就势往淮山视线看不到的地方滚去，右手长扬，短剑贴着地面，照着淮山的右腿跟上挂去，依旧还是平阳剑中的挂字诀。
刺啦啦一声裂帛脆响，一缕鲜血随着剑风飞溅，洒落在南门宴新换的火浣长衣之上。这不意中的一剑，竟然凑效。
淮山闷哼着身形踉跄，急退三尺有余，仅剩的右眼鼓瞪如鱼，内里充满了惊骇、愤怒、鄙薄和潮骂之意，南门宴一再抓着他左眼盲瞎以致视线锐减的缺陷进攻，简直就是奸猾无耻至极。
可是，在面临生死之迹，还去纠结是不是有英雄气概，又有什么意义？他到底是伤了，身处劣势。再者说南门宴也未有不义偷袭之举，只不过是抓住了一切有利条件，理智战斗罢了。
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其实，世人问道修行，得道者万不足一。
强弱的差别，越往高处越大，类似于淮山、南门宴、乃至南昌河与淮炎玉这样未能晋跃玄宫秘境的人，都属于未曾蜕尽凡胎之辈。特别是在焚元境与养气境，以及养气下境与养气上境之间，彼此强弱的差距，并不完全取决于修为的高低，更多的是取决于技法的生熟优劣。
逆天焚元，只不过是一个利用野兽妖灵的精血伙同名贵药材打熬身体进而唤醒天灵之气的过程，聚灵养气，亦只不过是在洗髓伐脉的过程中，一点点累积天灵之气，排除各种杂质达到先天之境的过程。
焚元、养气这两个漫长而艰难的修行过程，提高的只是人体五感的敏锐程度，壮大的只是筋骨血肉间的力量，对天灵之气却还丝毫不能运用。
类似南昌河与淮炎玉这样身处修轮境的人，方才勉强能够开始动用些许天灵之气。
淮山虽然比南门宴提前步入养气境多年，但是他的基础不如南门宴坚实牢固，而且多年来一直困溺于养气境，未曾再有突破。
反观南门宴，他在定军山的幽冥潭上经历过天灵之气的狂暴洗礼，还在迷谷灵泉经历过天灵之气的温化疗养，纵使因为身与天冥之息性命相关的缘故而致使外人看不出来他已跨入道门，也实在说不好他的真实修为就不及淮山。
再加上淮山性格轻躁骄狂，花在南牧雪身上的心思比花在修行上的心思多得多，而南门宴生性宁静淡泊，用心专，笃志行，只有十四个简单剑式的平阳剑，他都能勤练三年，日夜不辍，而且还能练出回风舞雪、行云流水的意韵，再加上近来于梦中习得『冥山风雨剑』，于剑法技击之上，无疑更为高明纯熟。
两人之间唯一因为年龄和身体而来的差距，全都通过南门宴三年的刻苦努力以及应敌之际的智慧弥补回来了。这才会有不意中的一剑建功，占了上风。
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淮山骄狂狭隘，自然看不透这些玄机，但一直从旁观战的水木华却是看得清清楚楚，此时看向南门宴的双眼，由淡漠变得璀璨，又由明亮变得深沉，而在那幽静的眼眸深处，神光如练，笃定如山。