心里是会感激他的，没有必要一遍又一遍的挂在嘴上，更没有必要当着别人的面刮我的老脸皮。表弟当着那么多人的面说这话的目的，无非是在别人眼里我是一个没有生存能力，完全靠接受他施舍活命的可怜虫，他成了一位富而有仁德的救世主，我应该感谢他的大恩大德。
由于我们的生活条件不是太好，中午做的饭也很简单，不过他们都是通情达理之人，很能够理解我们的生活处境。吃罢饭后他们让鲁文智把东西收拾一下跟他们一块出发，我问三表弟大概需要几天时间，他说：“大约十天左右，不会耽误月底去卡账”。
他们走了大约两三天以后，我曾经接到一个A级别老总打来的电话，他问我：“你的巨英鲁文智是不是跟别人一块去旅游走了”？我说“是的”。他告诉我说：“你们这条线早就做歪了，网上老总隔级接收上线款，隔级接巨英，现在又不与你打招呼把你的巨英带出去旅游，这都不符合行业的正规做法，不是好事”。他叫我一定要注意一下，他还说表弟很可能也是“黄鼠狼子给鸡拜年----没安好心。他的善意提醒使更加感觉到表弟的一些所谓“做法”很可能是醉翁之意不在酒，更可怕是自己一直就生活在一个阴谋当中。在我心中一直有一个解不开的谜团，那就是我作为章大炜A级别的第二代，虽没有什么交往，但彼此都很熟悉，不仅是表弟的网上老总和铁哥们，而且就住在十堰，与表弟住的地方也不是太远，我晋升A级别在行业里，对他和表弟可以说都是一件比较大的事情，难道他会真的不知道？表弟事先能不与他说一声？当时或许是由于某种原因不能参加也就算了，事过了几个月，咫尺之间，表弟也没有安排能与他见过面，他也没有给我打过问候电话，表弟在我面前也从未提及过他的名字。其实章大炜与我的关系和表弟与鲁文智的关系完全一样，都是A级别的第二代，可他们两个之间的做法却存在着天壤之别，到底谁的做法是正确的，我一时也说不准。但有一点是肯定的，他不像表弟那样，为隔代巨英操那么多的心，整天忙的不亦乐乎。有一句老俗话叫：“无利不早起”，这句话不知道用在这儿是否合适？
在我升A前后这段时间里不仅没有见过章大炜，可以说自从2009年九月份以后再也没有见过他来卡过帐，也很少听说他的名字，还是有一次我在十堰有意想向表弟侧面了解一下章大炜情况，表弟告诉我说：“他在家不怎么会做人，还不如他老婆江华荣”，说完就有意把话题绕开了，至于他会不会做人我也不知道。有关表弟的做人标准我一直都没有搞明白。他经常皮笑肉不笑的当着别人的面批评我在家不会做人，说我几十岁了，什么都没有，就会认那几个字，连自己的孩子都没有教育好。说的我心里好难受，表兄弟之间即是语言分量重一点也没有什么恶意。表弟说话的言外之意，是叫我好好的向他学习怎样做人，在他面前永远甘拜下风，像老黄牛拉犁一样，永远听他的鞭响。现实摆在面前，到现在还一无所有，他说我平时不会做人，我也无话可说，不过他说行业里除了他以外，没有会做人的，只有杨红梅和程凤云两个女的会做点人，还是他一手给调教出来的。他还说他在行业里主要任务就是专门教别人怎样做人。我当时听表弟说这话时，头皮就有点发麻，心想行业里那么多人都不会做人，人家都活了几十岁，我看很多人在家里都比他混的风光。也或许一个人站的角度不同，对一个问题的看法也不大一样；对一个事物的认识不同，所衡量的标准也不尽相同，后来我仔细想了一下，表弟所说也是一句很实在的话，在行业里能像表弟做人做到这个份上的实不多见。
三表弟他们一行离开南阳以后，听说是先到河北邢台等地游玩了以后才去山东曲阜，在游览了孔庙以后，鲁文智打电话告诉我他们在外参观旅游的情况。我问他游览孔庙有何感想，他说只是走马观花的看了一下，记不得什么。并告诉我在孔府还特意给我买了一个精制笔筒，带回来留作纪念，他知道我很喜欢这种文化工艺品，说明那时鲁文智心里还有我和在外惦记着我。我对他说：去参观孔圣人的家乡，首先要具备两点，否则收获不是太大，第一是自身的文化素质，也就说自身应该是一个有一定文化内涵的人；第二，必须怀着对博大精深的儒家思想和儒家文化的无比崇敬。儒家思想和儒家文化是中华民族有史以来无与伦比而且是不可动摇的正统思想与正统文化，“千年礼乐归东鲁，万古衣冠拜素王”。孔子不仅是儒家学说的创始人，而且还是伟大的思想家、教育家和哲学家，被后世誉为“天下文官祖，历代帝王师”。孔子的思想和言论集中体现在《论语》一书中，《论语》是儒家思想文化的经典著作，仅仅二十篇，一万一千七百零五个字，却涵盖了古往今来，宇宙天地之间无可超越的思想和哲理。宋代开国宰相赵普说：他只要通读半部《论语》就可以成为帝王师和帮助宋太祖治理天下。赵普作为历史上一位比较有影响政治家和文化名人，从他半步《论语》治天下的断言中，足可以看出《论语》这部儒家经典在人类历史上的地位、分量和包含的宇宙之机。
我的中学时代正处在文化大革命后期，当