时国家正在意识形态领域里开展一场声势浩大的批林批孔运动，全国各大报纸每天都刊载御用文人写的批孔专题文章。当时还出版了一本非常有权威的政治期刊读物叫《学习与批判》，专门刊登评法批儒文章的摘要，具有极强的政治敏感性，其中有一期我保存至今。学校里每天都要拿出一定的时间来学习这些文章，每个学生还要写出学习心得和批判文章挂在教室后面学习专栏里。至于当时国家为什么要搞评《水浒》批宋江和尊法反儒，对孔老圣人口诛笔伐的政治运动？那将成为一个历史的不解之谜。为了配合政治学习，我到书店还掏一元六角钱买了一本《论语批注》，书中对孔子的每段言论都有准确的译文和注释，另外加上一段所谓牵强附会的批判评语，与其说是批判，倒不如说是作者在当时的政治生态环境下有意传承《论语》一书及儒家思想文化。当时因为无知和出于好奇，想从这本书中去寻找为什么要批孔的答案，谁知却惹了祸，差一点被开出学籍。那一年我在读高二，才十七岁，有一天下午正在上数学课，肖副校长把我从教室理喊出来，告诉我说：他刚接到公社一位领导的通知，说我在社会上公开发表替孔老二翻案的反动言论，要学校写出调查处理意见上报。他让我回忆一下是怎么回事？我略加思索就想起来了：原来是上星期日的早晨，一个叫李大文的公社包队干部在我家吃饭时，我在他面前说**还引用过孔夫子的话：“学而不厌，诲人不倦”。就这么一点屁事，他为了抓所谓的反面典型，邀功请赏往上爬，故意上纲上线，小题大做。因为我是当时全校最调皮捣蛋的学生，不过肖副校长和班主任对我很好，就召开一个全校大会，让我在会上做发言，胡扯了几句，算把这个事给忽悠过去了。随着“四人帮”的倒台，这场批孔反儒的政治运动彻底划上了句号。由此可见，儒家思想和儒家文化在历史上的正统地位是任何力量，包括强大的皇权都无法撼动它。
鲁文智与三表弟他们一块在外游玩了十多天回到了南阳，他把在孔庙给我买的精制笔真的带回来了。他平时就不是一个轻诺褂信的年青人，除了所从事的这个行业特定不能说实话以外，他对自己说过的话还是负责任的，也或许是他们的家风基因遗传，尤其是他的老爸向来说话是一诺千金。当我接到笔筒时从内心里还是很高兴的，赞许鲁文智会办事，因为他给我带回的不是一般的物品，而是来自圣人的家乡，与孔子的名字联系在一起。一件物品不在于他的大小和外表的华朴，而在于他的潜在价值和特殊的意义。在日常生或中，一件小事，一个细节，一句话，一个表情，甚至一个眼神等都能窥探出一个人的内心和一个事物的变化及结局。鲁文智告诉我，他这次跟着三表弟他们一块外出游玩，收获很大，还享受了不少高层次的服务，三表弟为此花掉了一万多元。鲁文智还对我说：“通过这次出门旅游，跟他们他学会了将来知道怎样带巨英了”。对与路文智的得意和高兴，我当时却很不以为然，只是淡淡以笑，心里在想:“恐怕临不到你带巨英的时侯团队就没有了”。他哪里知道我们团队所面临的阴霾越来越重。