长啸者必是练气高手，而要会练气必须先学上十年——那刚出生的小儿何以能长啸？而且，这小儿不但会和啸，也会啸歌。啸歌比长啸更上一层，是用啸进行演奏，而这需要先用心聆听自然之声十年以上才行。因为啸歌者需要熟悉田野中的各种声音，需要熟悉溪流、瀑布的声音，熟悉各种动物发出的声音，熟悉植物生长时的声音。当然，他从这个三岁小儿身上是找不到答案的。不过，想想自己当年也是没有练过气就会啸歌，他也就放过了侄子。当年他自见过诸葛亮回来后，不自觉地竟会长啸和啸歌了。开始时他觉得不可思议，因为他从未练过气，后来他翻到有人写诸葛亮的文赋，说到诸葛亮在荆州时，每天早上和夜间，经常抱膝长啸。更重要的是，那文赋还写到，诸葛亮常在自己手抄的诗文中置入练气法门，有幸获得其亲自手抄之诗文者，翻阅三年后便会长啸，有乐音根基者便会啸歌。
自从第一只老鹰死在他家门口并用自己的羽毛奉献给他用作哨笛以后，阮咸又以用哨笛吹奏的各种不同的曲调改变了方圆八百里数百只老鹰的命运。第一批老鹰来是在他第一次吹奏的时候。那天他从早上起来吹到中午时分，一只老鹰与正午太阳的灼热光芒一起到来，栖息在他家的院落里，然后来了更多的老鹰，在他家的院落里和鸡鸭鹅嬉戏，不肯再离去。第二批老鹰是在一个晚上随月光摇摇摆摆地到来的。那天晚上阮咸尝试着从酒醉的叔父阮籍那里偷了一碗酒来喝，一喝就醉了，一醉就吹出了醉意熏天的哨笛，结果院落里又多了一批醉意朦胧的老鹰。第三批是他被来他家做客的姑母带来的与他同龄的一个小婢弄得神思恍惚的时候来的，它们同样神思恍惚地降落在他家的院子里。就这样，每次当他在不同的状态下吹奏他的哨笛，就会有状态不同的老鹰们飞来。