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辛卷 第四十六章 过家家(2 / 4)

百姓不相信他这个人,所以哪怕他说的漂亮,却没人信他的。大人,度以为,是时候和孑民先生分道扬镳了。”

深深的看了杨度一样,杨锐嘉许道:“辄任先生也有这样的建议。”

说这番话之前,杨度还有些忐忑,如果杨锐不信任他,那他这番话会被看作是挑拨离间,可听到杨锐赞许,他顿时兴奋起来。道:“为政之首要,便是要立场明确。与其和孑民先生这些人含含糊糊、暧昧不清下去,不如划清界限、亮明旗号。即便这种立场和态度不为一些人所喜。可百姓往往喜欢一个比较硬气、比较靠得住的总理。”

“嗯。”杨锐笑完,“那皙子以为我应该表明什么立场?”

“这……”杨度歪头一想。忽然道:“总理表明立场和孑民先生表明立场的效果一样的。既然如此,不如给孑民先生一个民众都不喜欢的立场,这样我们的立场也就明确了。度以为,东林党这种称呼还是不够的,最好能称呼其为空谈党。”

“哈哈……”杨锐大笑起来,道:“你不是要说‘实干兴邦,空谈误国’吧?”

“正是如此。”杨度搞不明白杨锐为何笑,他根本不知道一百年后这八个字有多火。“孑民先生那些人只会说。不会做,而且说的都是洋人的那一套东西。现在欧洲大战,很多洋人都问我,为何情况会变成这样,难道是欧洲的传统存在问题吗?度与之谈及东方文明,他们听罢倒觉得东方比西方好了。现在孑民先生等人一心要西化,根本未料到欧洲人已经要抛弃西洋文明皈依东方文明了。他们那些人什么都不做,就只知道说,而且说的那些东西、赞誉的那些东西却是欧洲马上要抛弃的,这根本就是空谈。于国于民毫无益处。”

“他们那些人赞誉的不是欧洲,而是美国。”杨锐早就想过这个问题了。

“可是老百姓只知道洋人啊。”杨度强调道。“就是一般的读书人,也对西洋诸国很不了解。”

杨度此言倒是说到了要害上。明白人知道美洲是美洲,欧洲是欧洲,可绝大部分人知道洋人就只有两类,一种是东洋人,再一种是西洋人,再无别号。即便胡适那帮全盘西化派竭力解散,诸人也还是认为天下洋人是一家,更何况美国本就是欧洲移民建立的。

“总理,度这一次周游列国。忽然发现了以前的一个谬误。”杨度说的很有感慨,神色也热切起来。“以前在日本留学的时候,只觉得日本能富强。那是因为制度比大清好,运气比大清好,位置比大清好,政府比大清好。可现在看来,都不是,日本之所以能崛起,其根本在于日本人自豪自己是日本人,而清国人却耻于自己是个清国人。”

“好!说的好。你接着说。”不知怎么,杨锐脑子里忽然想到一本汉奸书《来生不做中国人》。

“只有自豪自己是日本人,才有可能去喜欢这个国家,去为这个国家做实事,为这个民族去牺牲。据闻日俄时,儿子如因体检不合格不被军队录取,母亲就会羞愧的自杀,而士兵更是以战死玉碎为荣。每一个日本人都这么费心竭力,国家哪有不强盛的道理?精神、精神上的自豪感才是国家强盛最最重要的!

从道光年中英之战开始,读书人就一直再说西洋好,虽说守旧的士绅不说,可从心底里士人还是害怕洋人的,这几十年积威下来士人傲气早就消磨了;甲午再败于日本,李中堂强撑的最后那丁点脸面也无存了。孙汶一直说要学西方,殊不知越是学习西方……”

听到这里,杨锐微微激动下站了起来,背负着手在院子里度步缓行。杨锐站起,杨度也跟着站起,他接着道:“……越是学习西方,我们就越是没有那种精神上的自豪感,没有这种自豪感,那国人永远无法团结。于是就变成这么一个循环:先是被洋人打败,然后开始否认自己,学习洋人;可结果呢?还是被打败,然后更剧烈的耻于自己,如饥似渴的学习西方,可依旧不富强,到最后,只弄得人不像人鬼不像鬼,哪里都觉得一无是处,终将把国家弄成一个殖民地。”

这些话说的并不新鲜,十多年前在沪上张园讲演的时候杨锐就意识到了这个问题。之后越深入这个时代,他对此就越来越忽略,现在要和蔡元培针锋相对,这恰恰是另外一件武器。

“很好。皙子啊,你把你说的这些意思,好好理一理,写成文章,长一些。严谨一些,发动中华时报上去,题目吗。就叫《重振中华精神》。”杨锐吩咐道。

“杨度明白。”献计成功,杨度开心的笑起。觉得让徐贯田先去洗澡简直是太对了。

十日后,开院的稽疑院里,徐贯田出人意料的将杨锐重新提名为总理候选人时,整个稽疑院爆发出雷鸣般的掌声,这等于说之前铁了心辞职的杨锐终于被诸人说服,首肯再任总理之职,而被民众和报纸埋怨一两个月的他们,也终于可以松一口气。当日。除了国民党少数代表外,未在京城、也未作任何竞选演说的杨锐几乎全票当选大中华国第二届内阁总理。

此振奋人心的消息传遍京城时,北大院正在讨论废除文言文的新派人士当即色变。一个剃着平头,唇鼻间留着

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