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第 73 章 四大发明与工业革命3(2 / 9)

的一层玻璃,隔开的不仅仅是两个国家的距离,还有拥有权易主的遗憾,千年辉煌落魄后的惋惜。

每次在海外博物馆看到华夏文物,没有人能笑着走出来。

《金刚经》不仅仅是经文,是6个纸张粘接起来的16米长的经卷,卷首诗图画,描绘释迦牟尼佛在竹林精舍向长老须菩提说法的故事。

根据卷末的印章,落款是咸通年间监制,而咸通,是唐懿宗李漼的年号,木刻《金刚经》于咸通9年诞生。

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“竟然是大唐的佛经。”李世民受到皇后的影响,对佛经也有所研究,《金刚经》这样的经典自然是熟悉的。

看到大唐的《金刚经》被外邦人偷走,又变成了国外博物馆里的藏品,李世民再好的脾气也忍不住:“1907年,朕记得大清是1912年亡国。”

祸害自己也就罢了,连着前朝一起祸害,这清朝隔着几千年祸害大唐,真是害人不浅!

尉迟敬德怂恿道:“陛下,天幕说那清

朝是北方民族,说不准是什么突厥后代,我们先把突厥打趴下。”

这个主意,李世民也很心动。

但是突厥的颉利可汗刚刚送了那么多牛马给大唐,立刻翻脸就打也不太好。

主要是,大唐的内忧外患也没平息,不是最好的时机。

李世民只能按捺住自己也蠢蠢欲动的心,看着天幕:“天幕的四大发明里还有指南针和火药,一听就是跟司南和后世的火器相关,先学着,学会了再去打突厥事半功倍。”

【雕版印刷出现的更早,根据雕版印刷与先秦石刻的关系,2000年前应该已经出现了雕版印刷。】

【因此,雕版印刷在印刷史上,有“活化石”的美称。】

华夏最古老的雕版印刷,是凸版印花。在新石器时代已经出现凸版,用来印刷陶器上的花纹。

到春秋战国时期,凸版印花被使用在织物伤。

西汉时期有了较高水准,马王堆出土的印花敷彩纱就是用3块凸版套印再加彩绘制成的,这可以说是后期木版画套色印刷的雏形。

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刘彻第一次对工匠的手艺起了兴趣:“想不到这些平常的服饰花纹印刷后世如此重视。”

他抬起衣袖,看着自己衣袖上的花纹,饶有兴致地抚摸着,打算有机会亲自去看看工匠们是如何操作的。

后世既然如此重视,说明有其值得重视的地方。

在汉宫中,染匠们听到天幕提到西汉的印刷彩绘之类与他们工作相关的词语,这才从低头的忙碌干活中抬起头,这一抬头就看到了天幕上放出的染布印花彩绘布料。

“这不是我们染印的花样吗!”一位匠人惊喜地指着天幕。

那个布料,那个花色,是诸侯王才有资格穿的,只有他们这样的宫廷匠人才有资格和能力去染印。

两鬓微白的匠人用手指擦了擦额头上的汗水,他的手指尖很有特色,因为常年被植物染料染色,不同的染料混合在一起,变得有些发褐色:“是啊,没想到我们也能青史留名。”

年轻气盛的匠人还有些不甘心,纠正道:“是我们的布。”

“对我们这样的匠人来说有什么区别。”中年匠人眼角的皱纹笑的蜿蜒开来,带着几许欣慰。

年轻匠人:“区别大了,宦官都能凭借造纸手艺封侯,还有这活字印刷术的毕昇,说不定又一个封侯拜相……”语气里的羡慕之意整个院子里的匠人都听出来了。

但是其他人也顾不上嘲笑他,因为他们谁不羡慕呢。

“若是我们也能改良出新的印刷术就好了……”年轻匠人低声道,心里一个种子在缓缓发芽。

若是可以凭借自己最擅长的技术改变出身地位,他这辈子是死也值了!

【不过,华夏历史上最早雕版印刷的书籍,是大家都没想到的,长孙皇后的《女则》】

唐太宗时期,长孙皇后搜集了历史上后妃和其他妇女的故事,编写了一本就是《女

则》。

636年,年纪轻轻的长孙皇后去世。

她去世后,生前伺候长孙皇后的宫人将此书作为遗物送到唐太宗那里。

“陛下,这是皇后娘娘生前所作的书籍。”

李世民非常悲痛:“朕痛失一良佐!”

他翻阅着妻子亲笔书写的《女则》,一边看一边落泪,悲伤之余,不想让皇后费尽心血所著的书被束于箱笼之中。

于是,李世民下令,把《女则》用雕版印刷印制出来,在民间发行。

隋末唐初时期,雕版印刷已经在民间普及开来,当时受佛教影响,普遍印刷佛经和佛像。李世民要求官府印刷的《女则》,是华夏历史上最早雕版印刷出来的书籍。

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“观音婢!”李世民听到长孙皇后去世,瞬间犹如被大锤重击大脑,一瞬间蒙蒙的,条件反射紧紧抓住长孙皇后的手。

“母后!”尚还年

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