“那倒不会每天来，正好这几天没事儿就来逛逛，这几年呆在国外好久没来过了。讀蕶蕶尐說網”寸宝廷感叹道，今年还是他要求回来过年一家人依着他才回国的，不然就他那几个整天忙着做生意的子女哪儿会时间陪着他在国内过年呀。好在几个孩子都比较孝顺，虽然回国后有点耽误处理生意上的事情，但他们还是都依着他的意思回来了。
想到这里寸宝廷的心情就特别好，脸上的笑意更浓了，愉快地对许韵寒说道，“吃好午饭了吧，要不要跟着我去看点比较新鲜的热闹呀。”
“什么热闹？解石？还是极品翡翠？”许韵寒感兴趣地追问道。
“看来小丫头你对那些石头情有独钟呀，一说到热闹你就联想到石头。”寸宝廷揶揄了一句，然后说道，“不过嘛，我这次说的热闹和赌石没有半点关系，但是本质是相近的。赌珠，赌石的近亲，听说过吧。”
许韵寒大为诧异，“这里有赌珠活动？”“赌珠”又叫赌珍珠，花钱买珍珠蚌。之所以称为“赌珠”，是因为珍珠蚌里的珍珠有大有小，品质各异，有多有少，甚至还会遇到没有珍珠的，其中差异全凭个人运气。如今几乎所有珍珠养殖基地都开设了赌珠的项目，但是都是在珍珠养殖基地附近才会有的。自古以来，珍珠便以其雍容华贵的气质、至纯至洁的品性为人称道。如今，现代工艺的采用，珍珠在原有古典韵味的基础上更添了几分时尚气息。珍珠，又名真珠、蚌珠，梵文为“mani”，佛经中作末尼、摩尼。“应法师云。正云末尼。即珠之总名也。此云离垢。此宝光净。”
更有与美丽珍珠相关的神话传说，相传很久以前，嫦娥有一颗十分珍爱的明珠，由一只金鸡看守。金鸡不慎将明珠碰落在诸暨浣纱溪中，于是入凡间寻找。然而明珠却在一妇女在浣纱溪洗衣之际，飞入其肚中。尔后妇女便怀孕了，十六个月后，妇女生了一个白玉般的婴儿。因其住在苎萝山西面，又姓施，故取名“西施”。人们认为西施是珍珠的化身，故有“明珠射体孕西施”的说法流传至今。
据《海史·后记》记载，中国传说中五帝之一的大禹，指定“南海鱼草、珠玑大贝”为贡品。根据大禹的生活区域分析，当时的南海应在今天的江南地区，诸暨与珠玑谐音，很可能是文字记载中最早的产珠区。现在的诸暨市淡水珍珠养殖面积达四十万亩，年产量约占全国总产量的80%，世界总产量的70%，是中国最大的淡水珍珠产地，被誉为“中国珍珠之乡”。
汉代，广西廉州合浦的采珠业相当发达：“郡不出谷实，而海出珠宝，与交趾比境，常通商贩，贸易来粮食。万震《南州异物志》记载“合浦民，善游采珠，几年十余岁便教入水。官禁民采珠，巧盗者，蹲水底，刮蚌得好珠，吞而出。”
广西廉州合浦珍珠到唐代、成为贡品：唐代典籍有合浦采珍珠充贡的记录。唐刘恂著《岭表录异·池珠》：记载“廉州边海中有洲岛，岛上有大池，谓之珠池。每年刺史修贡，自监珠户入池采以充贡”。
唐代贡品级的大真珠，称为“上清珠”，来自西域，罽宾王曾献给唐玄宗一颗“光照一室”的上清珠。
在科技不发达的古代，采珠是极危险的工作，明清两代充当采珠劳动力主要是蛋民。《水东日记》卷五载：“盖蛋丁皆居海艇中采珠，以大舶环池，以石悬大垣，别以小绳系诸疍腰，没水取珠。气迫则撼绳，绳动，舶人觉，乃绞取，人缘大上……闻永乐初，尚没水取，多葬鲨鱼腹……
中国南海热带地区的珍珠蛤生命周期较长，能生成较大而完美的珍珠，是中世纪主要的珍珠产地。黑龙江中的淡水蛤也能生成珍珠，但颜色不透明，纯白色，产量很少，在清朝时作为稀有的贡品，称为“东珠”，只有皇家成员才能佩带东珠饰品。
近现代，依靠人们的智慧和先进的科技，开始广泛人工珍珠培育养殖以后，珍珠的出产量才大为增加。如今珠宝店中的珍贵几乎全是人工珍珠。
可是这里是奇石一条街呀，买翡翠毛料的地方，怎么会有赌珠？！这才是许韵寒不明白的地方。而且都是人工培育的珍珠，除非很大颗，不然价值并不会很高，那么又怎么会引起寸老先生的兴趣了？！
要知道跟赌石比，赌珠简直就叫做小儿科呀！
“是呀，而且不是寻常的赌珠，是一位老朋友弄到一些天然黑碟贝，所以我才来看看的。”寸宝廷说道。
“天然黑碟贝？！”许韵寒星星眼冒起，激动地说道，“那岂不是里面有天然黑珍珠？”
寸宝廷笑呵呵地点点头，对她的反应很理解，似乎就没有女人对珠宝啊珍珠呀这些不感兴趣的。
“那我就跟着您去看看热闹吧。”至于剩下那两家还没看过毛料的店铺等有时间了再去看也不迟，许韵寒无所谓地想着，主要是她对那些店外露天摆着的毛料已经失望了。果然没有人是傻的，表现不好的虽然也有可能出绿出好翡翠，但是几率相当的低，估计比中彩票五百万还要难得。那还不如跟着去见识下传说中的赌珠，天然黑珍珠呀，要是真的，这可就价值