黄超展示完图像，众人讨论国事。李靖作为军方代表，果然又是老生常谈地请战：“陛下，大唐百万健儿枕戈待旦，纵眼四方，尚有许多国家不识大唐天威，众将斗志勃发，只待陛下一声令下，立刻为您征讨这些不臣之地，为我大唐子民打下广阔生存空间。”
李靖在这世界深得黄超信任，他也不负所望，展现出了“军神”的可怕资质。他的武力已经是凡人难以想象，同时却不只依靠武力，他的战斗充满艺术感，在强大武力的保证下，他还不断更新着军事才能：随着大唐军队的发展，士卒武力提高，大唐的生产力让武器后勤都发生了天翻地覆的变化。
这种配合高武和初级工业的军队，黄超都是第一次遇到，他也不可能用“先进经验”来指导别人。不劳烦他亲自研究，李靖就在不断的战争中完善了战争理论，开创新时代的合宜战法，这让黄超深深高兴：这就是人才的作用，不用什么事都亲力亲为，有这样的属下真是省心。
哪怕是玄奘大闹吐蕃，在其中都借鉴了李靖提出的某些战争理论……
房玄龄吐槽道：“国内尚未发展充分，贸然打下新的领土，怎么去接受？没有充足的唐人去占领土地，难道我们真是好心的去解救异族人？光是扭转辽州、瀛州等地乱臣贼子留下的错误观念，就用了我们大量积攒的官员。现在他们还有死硬分子不承认，他们自古以来是就是我们的臣属。李将军你再开辟战场，新的国度离我们更远，我们怎么去统治？”
他看了一眼黄超，估量黄超心胸开阔，应该不会暴躁，无奈地说道：“虽然陛下得到了很多祥瑞，我们自己也考证出许多历史文物，能够证明他们的祖先是我们的分支，他们的土地自古以来是我们的领土，但是别人根本不承认，这也没有任何用处啊。”
“爱卿你错了，那些历史和祥瑞，不是为了要让他们相信他们是自己人，再往远处征讨，哪怕从模样看，也知道他们和我们不是一个种群。这些东西是为了让我们大唐的子民能够自信而坚定，去接受他们的空间时心里自在舒坦。”
看着众人领悟的表情，黄超总结道：“从一开始，这些东西就是为了让我们自己人更有底气，我根本没想着把所有人都拉拢成为我自己国民。”
李孝恭吐了口气：“我就说嘛。”
“天下只有三个国度让我头疼，正是天竺、巴比伦和埃及，这三个文明，我们就用不了自古以来这个神器。巴比伦已经荒废，西方的大食虽然也历史悠久，但是创始人未免有很多可以杜撰的地方。当然，这一切还是等各地的疫情慢慢发酵，我们去和平接受土地就好。”
黄超发展了武功健身的完整体系，让大唐子民都享有了练功的免疫作用。所有人都不会被疾病缠身，这使得大唐内部根本不能爆发传染病：就算小孩子没有练成，他父母老师甚至哥哥姐姐，都可以用内力帮他们保持健康，这是一种全民提高抵抗力的跃升，让常规的瘟疫在大唐消失了：都没有传播对象，还来什么传染病？
而世界各地本来就受到瘟疫的危害，不时就会爆发疫病，让人死伤惨重，像欧洲人在中世纪还喜欢虐杀猫，因为它们和女巫等邪恶东西有关，这让欧洲人类聚居地老鼠没有天敌，而老鼠也给他们一个大礼包：黑死病让无数人快速去见了上帝。在这种卫生状态下，黄超到处分散病菌载体，很快在全世界掀起一轮轮死亡的狂潮。
大唐统一天下后，百姓安定下来，婴儿出生率达到一个高峰，而济世堂建立了医学体系，让大唐婴儿夭折率降低到可以忽视的程度。这使得大唐的人口迅速扩增。等到大唐初期的一批孩子成长为青年，能够向外界踏出开拓的脚步时，很多地方已经被瘟疫扫除一空。
这种地方在大唐的军队看来，只是非常肮脏，但却没有任何生命威胁。他们攻破一座座城市，几乎很难遇到抵抗之力，因为大量的人口死亡，城市人口聚集的地方死者更多。本来这一切可以慢慢恢复，但是大唐已经向世界露出了獠牙。
黄超在发展时，有益放缓了工业的发展，这使得大唐的人口能在武功帮助下生存率提高，人口暴增，可是却没有相应的资源来养活迅速暴增的人口。青年们已经感到家中没有发展前途，而他们在学校里学到的精神，也鼓励着他们去开发全世界。
黄超说：“大唐的军队负责打下每个移民据点，消灭敌国成建制的部队。而移民则以生产建设兵团的方式组织，在初期都以军事化方法管理，等到我们在当地彻底占据主流，才能恢复向中原一般的管理模式。”
这些青年在学校中经历了各种军训，他们早就习惯军事化的管理，而大唐军队福利完善，管理清明，所谓“军事化”只是让每个人的行动更有组织，这种事情，对于这些干劲冲天的青年来说根本不是困难。
虽然工业发展不快，可是这世界的交通却十分发达：十一路公交车通往大唐子民所在的每个地方，轻功有成的人，一天赶路几百里不在话下。如果配合骏马或者大雕，这速度还能更快。
所以当大量强健的大唐移民冲出东亚，他们占领