长公主没有在宫里用晚餐，事毕，就开始告辞回大怪了。
王木木因对外宣称中毒未愈，不能抛头露面，就一直宅在大怪里面，没事干，闲不住，就亲自下厨，从早点到午餐，从下午茶到小点心，一样一样的，王木木想，自已难得空闲，就做一些美食佳肴来犒劳犒劳这次亲自出马的长公主和万里驰救的东西两女王等一众关心自已的人吧。美食飘香，佳肴诱人，色香味全攻略，在大怪的有限空间里，肉香，酒香，奶香，茶香，蒜香，咖啡香，水果香，还有点点咖喱香和辣椒香，顿时刺激得所有人边干活边用力的抽吸鼻子，咱吃不着王爷料理，咱就先闻为快，胃不能享受，那就肺先享受起来吧。
大怪为了安全，现在静浮升在50米的中低空，可挡不住汴京人求神求医的热情，小神医宇文柔奴带队，带着花仙子和宝玛公主，还有白娘子、白小青、白素贞和道潜及许仙，落地在黄河的冰面上作公益义诊。对于不同层次的需求，三白是中西医结合治病救人，加之金针火罐小手术，疗效显著；道潜及许仙则是神神叨叨的画符念咒，以精神导引药物，主要满足是脑子有病的患者；花仙子是游医了，走来走去，心理诊疗，指着某人，说，你袖子里的二两银子和一贯铜钱请放放好；又指着某人说，你搭琏里的玉器贵重着呢，请注意保管。如此这般的，一来二去的，游医成游仙了，花仙子是或巫或医，身后立马聚集了一长串粉丝，手持高香，顶礼膜拜。
小海伦等一帮人，昨晚深夜归回，就一直缩在女舱中，与几个小海鸟在嘁嘁促促的不知在鬼商量些什么。而破腹而出的白菊花则在一旁，透过机舱窗户，在眺望自已的老公燕子哥在上上下下的爬绳索。原来，为了安全，躲避骚扰，大怪现在是静浮升在离地50米的半空中。为方便进出，大怪的男舱和女舱各有一条长绳，直垂地面。燕子哥不能进入女舱，就在男舱的长绳上上下攀爬，引得黄河两岸的百姓观众一再叫好。燕子哥，人来疯了，不像燕子像猴子了，在一片掌声中，他主动任担了大怪与地面的通讯联络，或给宇文柔奴等人按方去大怪机舱中取药。
大怪中的其它人，都是跟着王木木多年的学生兵，懂得规矩，各守岗位，心中默念各种预案，在以不变应万变。
现在在大怪中的萧仙儿和李小鹿，经这两天的与王木木的生死与共，距离一下子就拉近了，王木木对于萧仙儿和李小鹿在这需聆听的立场和表现都是很满意的，所以，也改变了一向的对她俩不冷不热的淡漠样，一视同仁，她俩人粘过来，王木木也不再像以前那样拒人千里了。
萧仙儿和李小鹿两女也敏感，明显的感知到了王木木的态度转变。所以，现在她俩的心情好得很。大怪中食香四溢，这向来吃食粗放的萧仙儿、李小鹿，因势利导，寻香而来，面对美食，仗着这两天的亲近，故意放下矜持，把当初王木木骗她俩吃“鼻涕虫”的“仇恨”移恨为狠，大肆扫荡王木木新鲜出炉的江南名点、水乡佳肴、各色烧烤、宝岛小吃，加上象屎咖啡、珍珠奶茶、流求朗姆、罗马香槟，一时吃得两位郡主公主都开始说胡话了：“王爷校长，其实你不做老师做厨师也行，一样的馍馍，你加了些黄油蛋黄，还有蔬菜和肉食，说什么是叫比萨饼，其实不就是个夹肉的馍馍吗？王木木成就了黄馍馍，不知有多少旷男怨女，把王木木或是黄馍馍又是当早点、又是作午餐、又是伴喝茶、还要做夜宵，身与心俱灭，木与馍纠结，口齿不清，一往情深……”
已跟了王木木一年多的倭国公主伊和子看着辽人萧仙儿和夏人李小鹿粘着王木木，心中由不得怒气冲天，也不知道是怒火中烧，还是妒火中烧，反正是国际级别的不满。心想，好端端的一场谢师宴，京都一日游，被你们辽人和夏人给搅浑了，还害得王爷和四位姐姐差点丧命。你们不但不知道负荆请罪去面壁思过、深刻反省，不知道来跟我们姐妹赔礼道歉、感恩戴德，反而还来缠着带病的王爷吃香的喝甜的，北妞果然都是粗鲁的性子，没教没养，没知没识，没礼没貌，没心没肝，没羞没耻，没拘没束。伊和子心里有气，行为上就会有所表现，走起路来，心中不满，人就摇晃了。
说起来，在这个年代，人的走路，没后世那么统一，邯郸学步，胡服骑射，由于交通的不便，信息的不畅，观念的不同，基础的迥异，各地区各国家的走路的势态是大不相同的。且不说国与国间、男与女间的差别，就说说北方游猎民族与南方舟楫之族的不同。在公元前，在唐之前，马鞍与马蹬还没发明。所有的骑马人，无论是中国还是世界，无论是军人还是平民，骑马时，人们需要骑跨于裸马的背上，仅靠抓住缰绳或马鬃并用腿夹紧马腹使自己在马匹飞驰的时候不致摔落。这时的马背上的民族，凡善骑者，先天遗传加后天习惯，两腿必定罗圈，两膝盖外歪，而两脚跟内扣。两腿罗圈所形成的“O”形，就是容纳身下的马肚子的空间。那时，就是用这种方式骑马也还是很不可靠的，首先是长时间骑马容易疲劳，同时在奔跑的马背上也难以有效地使用弓箭，而在近战中，骑手无法随心所欲地使用刀剑和长矛，劈砍或刺杀落空、双方兵刃的撞击