三叔的葬礼在父亲脚不沾地的操持下，紧锣密鼓的进行着，当我走进三叔正屋的时候，正房东屋，也是原来三叔三婶的寝室，早已被收拾了出来，所有彩色的东西能收的都被收拾了起来，不能收拾的都用白布覆盖起来。
靠近东墙的地方，两支木凳搭起来的木板上，三叔静静的躺在那里，一张粗白布遮盖住了三叔的全身各个部位，包括头和脸。让我看不到三叔死前是个什么模样。
窗子被厚厚的白布窗帘遮得严严实实，透不进一点阳光，这让我感觉整间屋子都死气沉沉的，没有一丝的生气。
三叔的尸身是头朝南，脚朝北摆放着的。头顶处的炕沿上不知是谁拿来了一只盛满大米粒的白瓷碗，碗里并列插着三支绿色的祭香，正袅袅的向上升腾着青烟。
据村中年长的人说，这尸头祭香，必须是同时三根，而且直到发丧之后的七日内不得断。
其用意之一是可以防止蚊虫蛆蚁的靠近，其二是它可以驱赶邪祟远离逝者，并为死者亡魂指引回家的方向。
也不知是真是假，但凡族中有人亡故，总会照旧而行。
“来，小宇帮叔把这个挂上。”
正当我想抽身离开的时候，背后却传来了四叔洪亮的嗓音。
将一条黑灰色的粗布两头各系在北窗和南窗之间，一面幕帐便像一堵墙般将三叔和我们隔了开来。
我想这就是阴阳两隔的意思吧。
刚刚帮四叔挂好幕帐，却听门外的哭丧声由远及近，“表弟啊！你怎么这就走了呢！表弟啊！”
因为亡者的孝子贤孙有责任陪前来奔丧的亲戚一同哭丧，有的如果是辈份较高者，还要施三叩之礼，以表达对长辈的敬意。所以我第一时间退出了屋内，那哭声已然到了近前。可我却不认识。
因为这人论辈份也就是自己的叔伯辈，所以也没行跪礼，只是随着那人一起跪地哭起丧来。
哭了一会儿就被族内的女眷给搀扶了起来。
我问四婶那人是谁，四婶说那人是我们林家的一个远房亲戚，叫莫瑞光，是个极有本事的人，听说以前和爷爷混过些时候。这几年因为住的近了，所以渐渐有了些走动。
我点了点头，目送着那个中年人离开。
忽然肩膀被人撞了一下。我扭头喊了一声“小宁！”
三叔家的次子林宁扭过头漠然的应了一声“哦！是宇哥！”说完，回身就跑进了西屋。西屋门也随之“砰”的一声关紧了。
我摸了摸后脑勺，纳闷这个平时活泼好动的大男孩今天怎么突然间变得这般阴沉似水。
刚想追过去问个清楚，胳膊便被人拽住了。
三叔家的长子林杰拽着我的胳膊道：“大哥！别管他，他就这副鸟样，兴许是高考压力太大，哪根筋搭错弦了，就连老子死也是这副德性，别管他了，来跟我瞧瞧我养的鸽子！”说完，林杰就要拉我去后院，却被我一把甩开了。
这都什么人啊！一个吊儿郎当，一个整天板着个阴阳脸，真是受不了。
一时间，我竟为三叔悲哀了起来。
几乎全村林姓的族人听到消息后都过来帮忙，五叔去邻村牵来了一头牛和一只羊，由专门的人将那牲畜宰杀了之后，****去骨，剥筋割肉，准备做肉食。
好一派热闹景象，只不过那热闹的背后却是有些死寂，因为听不到笑声，也不可能听到。
听父亲说，这肉和饭菜是随便吃的，吃的人越多，亡人在阴间的罪过就会越小，也越有可能去天堂。
只是听说，却无法分辨真假，因为我没去过那个地方。
我们林家自古以来流传的风俗是从不火葬的，尽管国家一力支持那种葬法，但听族中的老人讲，那种犹如点天灯般的残忍手段是对亡者极大的不敬，只有尘归尘，土归土，才是对生命最大的尊重。
忙活了大半天却没看见父亲，问六叔才知道，因为天气热，怕三叔的尸体发朽，所以哥几个去了市里冷库，看有没有大的冰块。
在我们族内的老人眼里，如果尸首在出丧之前坏掉就意味着这人生前有些不干净，是不会按照正常的形式下葬的。所以父亲哥几个都很在意。
也许是市里离我们这小山沟沟太远，又或许在这个吃着雪糕都嫌热的季节里，冰块这东西并不好找，直到晚上父亲几个也没回来。
族人们吃了晚饭都陆续的回家休息去了，只留下哭的不成样子的三婶、林杰、林宁和我，忧心忡忡的望着门外。
天已经黑了，按照惯例，亡人的儿孙要替逝者守灵。林杰和林宁责无旁贷，可我却也留下来了。因为我记得答应过三叔的事，也了解三叔说那番话的涵义。
坐在东屋那面黑色的幕帐前，尽管风扇在幕帐内不停的吹着风，黑色的幕帐也随之不停的晃动着，打着卷。
不知为什么，我心里却越发觉得不安起来。
“宇！你去睡一会吧！”三婶看我困的打起了瞌睡，劝我道。
我朝三婶