但不能说没有自力的因素，你不去忆念，不去持诵咒语，不建立这个缘起，本尊也无从赐予你悉地。
在《陀罗尼集经》中，谈到如何面见大吉祥天女求悉地的修法。
“又法若欲得见功德天者，当诣一大莲花池可，以左手执香炉，入莲华池。于其池中摘取一华，咒之一遍还掷著水中。如是满一万遍讫。
尔时功德天当于七宝座，以自相好水中出现。尔时行者以银钵，满中盛龙脑香水，于其出处以水泼之。于是功德天而作是言，子欲令我作何等物。尔时行者即答，功德天神减少分施我。
作是语已，功德天即自还去。于后行者去处，皆值财宝，求者称意，种种随心终不乏少。”
这是说，如果你想亲见大吉祥天女，应当到一荷花池里，左手持香炉，右手摘荷花以大吉祥天女咒加持，咒一遍掷一朵莲花至水中。如此修持一万遍，供养了一万朵莲花。
悉地成就之时，大吉祥天女坐于七宝座，从水中涌现，行者以香水泼洒大吉祥天女显现之处。
天女问你：你想让我做什么，其实也就是你什么愿望。行者将自己的所愿告知，大吉祥天女应允，然后消失。
从此以后，行者获得大财宝，富饶一时，满一切所愿。
这个仪轨次第，被密教融入观想的修法中。
平常修大吉祥天女法时，观想你的前面有一个清净的莲花池，净水无纤尘，无数朵莲花浮于水面。然后观大吉祥天女从水中涌现，位于你前方。
你细观天女而持咒，最后咒毕时，观天女问你有何所愿，你将你的心愿一一陈述，祈请天女赐予加持。天女微妙颔首而消失。
这也是修大吉祥天女的一个窍诀，大家可以结合上面的仪轨而作观，必有奇效。
若按四部密续的见地，这种观法更倾向于事续的观法，藏传的生起次第就不是这么观。
而是在观空之后，大吉祥天女从空性中显现，再召请北天的智慧尊前来，融入你所观的大吉祥天女中，然后召请五方佛来灌顶……
密宗有很多类似的祈愿方式，如密续中金刚香菩萨法系中的大自在天修法：
“复次行者于大自在天像前诵此明，复以忿怒相观天像，又以五净水沐浴天像。又用白檀香作涂香涂天像身，以诸香花而作供养。
然以二手按像诵大明，从初夜至明旦诵声作辍，其大自在天决定化身作外道形相，来诵者前默然而立。
诵者见已即礼拜告言，圣者善来，其化像报言善来善来。诵者即以所愿求之，天即与愿一切皆得。天像与行者，愿已隐没不现。
行者得悉地已，此后一切所作悉得遂意，或作息灾增益敬爱降伏及句召者决定成就。”
此法是对着大自在天的圣像，不断持诵金刚香菩萨的大咒，直到大自在天亲临，问你有何所愿，你求愿后，大天消失。愿望决定显现，一切所作皆成就。
这种密法中满愿的方式，在中国古代也有，只是他们不是持咒，而是不断地拜天神，天神降临，祈愿，天神消失，愿望满足。
以下是两个拜北斗被赐予世间悉地的故事，一个是古代的，一个是现代的。
孝女拜北斗，星君亲临满愿
有一个孝女，已经许配给他人。她的父母老而无子，每天都忧愁没有子嗣续香火。
这孝女也抑郁不乐，于是日夜虔诚祭拜北斗七星，至诚恭敬几年。
一天晚上，神降于庭院，红发朱髯，面貌狰狞。问有何所求。女子说愿化男子身，以延续宗族香火。神点头同意，然后消失了。
第二天女子感觉腹部暖气蒸蒸，直达密处，最后女转男身。
有多事的人，以自己女婿之妹嫁给他作为妻子，生两个儿子，侍奉两位双亲终老。
女子感得北斗星君亲临，赐予悉地。真正的星君亲临，力量是非常大的，超乎我们的想象。
女子不用做变性手术，直接变男身。如果她不求化男身，而是求飞天遁地、不死等悉地，也是可以的。
恭敬地拜北斗，连续不断，拜了几年，以此专一和恒心，感得星君真身降临，值得我们学习。
这和密宗、印度教的求见大天同一路线。
一老人，亲见北斗星君，所愿皆实现
老人本是命苦之人，母亲在她出生4个月后就过世了，父亲在她4岁时也死了。
她从小和爷爷奶奶，还有哥哥嫂子生活，哥哥也在打仗的时候双眼失明，在做手术之前死了。这是老人的苦难背景。
算命的说她也只能活到29岁，命途多舛，婚姻也很不幸。老人嫁人之后，那时候都是生产队大锅饭，家家吃不饱饭，所以偷东西的特别多，家里不安宁。
老人就开始拜北斗七星，以求延长寿命，家宅安宁，能吃饱饭。
拜北斗七星要去清净的地方拜，不能有任何人和动物经过。每天晚上11点（那时候穷没有供品)，老人就去街上拜北斗。拜的时间大概有半个