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第78章 神龟传奇(1 / 2)

中华古代的帝王,在决断有关国家个人疑难大事时,必定事先要使用龟甲占卜吉凶,帮助自己做出决定。

神龟出自长江的水中。庐江地方长官,每年会按时把二十只身长一尺二寸的活龟,缴纳给朝廷负责卜筮的太卜官。龟的寿命活到千岁,才能长到一尺二寸。一个国家的君主,在进行调兵遣将预备战争征伐之时,必定要在朝廷的庙堂之上钻凿龟甲占卜决定吉凶。

远古时期宋国元王执政期间,长江水神派遣一只神龟出使黄河。神龟来到泉阳,被渔夫豫且撒网捕鱼时捕获,关进了笼子里。

半夜时分,神龟托梦给宋元王,告诉他:“我受命江神出使黄河,泉阳渔夫豫且羁押了我。我身处危难,请求君王援救。”

宋元王被这个怪梦惊醒,连夜召见了博士卫平,询问他:“刚才,我梦见一个长相奇特的男子,伸着脖子,长长的头,穿着黑衣,托梦给我,说他替江神出使黄河,在泉阳遇难,请求我解救。这是一个什么人物?”

上通天文下知地理的博士卫平,出到屋外,仔细观察北斗星斗柄所指的方向,推断出太阳的方位,回来后对宋元王说:

“北斗星的斗柄指向太阳,江神的使者被人囚禁。穿着黑色衣服,表示是一只龟。大王应该赶快派人去泉阳打听解救它。”

宋元王听了卫平的话,觉得很有道理,立即派人骑马飞驰前往泉阳,通过泉阳县长找到渔夫豫且得到了神龟。神龟被带到宋国首都京城王宫中。神龟望见宋元王,伸长脖子向前爬行,爬了三步然后停止,又缩回脖子向后退,回到原先的位置。

宋元王看见神龟奇怪的动作,觉得惊奇,便询问卫平,神龟为什么要这样做。

卫平答道:“神龟在患难之时被君王解救,现在它伸长脖子向前爬行,是表示向君王感谢之意;缩着脖子向后退去,是表示想赶快离开这里,回到水中继续完成江神交给它的使命。”

宋元王说:“哎呀,这太神奇了。神龟的灵性如此,我不能耽误了它的行程,应该赶快派遣人员驾车送神龟回到长江中去,让它继续完成它的使命。”

卫平说:“不可以这样做。神龟是天下的珍宝,十分难得。谁得到了神龟,谁就能成为帝王。神龟出生在大海的深渊中,生长在黄土地上,寿命达到三千年以上,神龟就能够通神灵,知道宇宙天文地理人事。神龟的寿命甲天下,没有人能够知道神龟的生命极限是多少。神龟有了灵性,能够预知宇宙万物的吉凶,预测人世间的祸福。大王不可送走神龟,应该留下神龟造福安定国家。”

宋元王说:“这只神龟通神灵,自天而降。神龟在患难之际,认为我是仁慈仁德的君子,求告我救援它。我如果自私自利,贪图神龟的灵性而扣留它,这是不仁不义的作为。”

卫平答道:“不是这样的道理。我听说大恩大德不需要回报。这只神龟周游世界未曾受到磨难。如今在泉阳渔夫侮辱囚禁了它。君王送它回到江河水中,神龟把自己的遭遇告诉江神和河神,江神和河神必定发怒,怨恨人类欺辱了神龟,要报复人类。神龟受到人类的伤害,也必然会和神灵一起对人类报仇,制造水旱灾害蝗虫祸患,让人类遭受灾难,生灵涂炭,尸横遍野。如果未来发生自然灾害,原因就是这只神龟制造的,祸根在它的身上。那时,大王后悔也来不及了。请大王千万不要送它回到江河的水中。”

宋元王感慨叹息地说道:“阻挠别人的使者,夺取别人的东西,把它作为自己的珍宝,难道这不是暴力强制的行为吗?我听说强行抢夺的东西,必然不会受益。以前,夏桀商纣暴虐,落得身死国亡的悲惨下场。现在,我听取了你的意见,就会丧失仁义的美名,得到强暴的恶名声。我恐怕不会获得神龟给我带来的好处,反而会得到灾难的。我觉得应该赶快派人送走神龟,不要让它久留在这里。”

卫平说:“大王不必顾虑重重。天地之间,石头堆积在一起成为高山,山高却没有倒塌带来灾祸,大地依然安稳。所以,有的事物看似危险,实际上安全。地球一年之中季节不同,寒冷暑热交替出现,农作物春播夏长秋收冬藏。古代圣贤帝王治理民众,派遣民众辛勤劳作建筑城市房屋通行道路;设置官吏管理国家事务,用爵位俸禄奖励他们,让他们辛勤做事。帝王让民众耕田狩猎,通过劳动吃饱穿暖安居乐业。由此看来,维持良好的社会秩序,必须依赖强制的手段,否则,就达不到让民众过上安稳生活的目的。强制是必须的。大王您把自己留下神龟的行为,看作是不仁不义的暴虐举动,其实不是这个道理。这样做,与人们从大海里捕捞获取珍珠,在昆仑山上开凿得到美玉,没有什么区别。凿取宝石的人们没有罪过,珍藏宝石的人们没有祸患。现在,神龟托梦给您,让您得到了它。这是上天赐给您的珍宝,是国家的宝物。君王应该留下它,还顾虑什么呀?”

宋元王说:“我听说,灾祸不会随便降临,幸福不会无缘无故来到。幸福生活是人们通过智慧双手创造的,灾难是人们作恶多端造成的。夏桀王宠幸阿谀大臣赵梁,杀害劝谏的忠臣关龙逢,朝廷的

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