德塞奇一顿训斥，布里科尔多瘫坐在地上，两眼发直，也不回话，只是嘴里不停地叨念：“科尔多吉！我要见科尔多吉！我要见科尔多吉！……”
德塞奇走到瓦泰力身边，低声询问意见，获得瓦泰力的同意后，又走到瓦泰杰布和瓦泰才呷兄弟二人面前嘱咐一番，让他们把科尔多吉的尸体抬到会客室来。
不一会儿，瓦泰杰布和几个年青护卫抬着科尔多吉的尸体走进会客室，将尸体搬放地上，瓦泰才呷将一块牯犸水兽的尸块也放在一边。那尸块正是从那头老战兽中毒受伤的部位切取下来的，创口处的血肉早已乌黑发紫，一看就知道是中了剧毒。部落众人指指点点，议论纷纷，老赫嘎见人证物证俱在，更加百口莫辩，独自摇头苦笑。
科尔曲鲁则走上前，慢慢揭开盖在科尔多吉尸体上的兽皮，见到科尔多吉死后脸上狰狞的惨痛表情，吓得往后一跌坐，但手中还攥着兽皮，便就势将遮盖尸体的兽皮全部掀开来。众人均是哗然大惊，门口几个凑热闹的女人赶紧用手捂住小孩子的眼睛，怕吓着孩子晚上做噩梦。
只见那科尔多吉身上并无创口，但整个胸膛和面部布满了紫黑色的淤青，双眼暴突，脸上的肌肉由于濒死时的痛苦而扭曲僵化，甚是恐怖。在座的大多是经验丰富的老渔民，一见此番情形就知道人是憋死在牯犸水兽腹袋中的。
布里科尔多却一下子扑到死去的科尔多吉身上，先是高声咒骂，不停捶打，打了几下，却又抱着死人的胳臂捂面放声大哭起来。那科尔多吉身亡多时，尸体僵硬，任凭“老布里”如何捶打痛哭，自然是活不过来了，只是尸体随之颤动。
科尔曲鲁这时却大声叫道：“好呀！你们说科尔多吉勾结‘乌都舍’袭击部落护卫，还偷袭了‘大库犸’！那我倒要问一问，你们的‘大库犸’死了吗？”
瓦泰力和德塞奇等人都是知情的参与者，以为将老战兽中毒的尸块和科尔多吉的尸体作为物证抬上来，对方就会相信他们所言非虚，认罪受罚。那科尔曲鲁突然发问，却不知意欲何为，虽然“大库犸”也受了伤，但是侥幸中毒不深，当场医治解毒，自然没有死去，所以一时不好回答，便都默不作声了。
科尔曲鲁见瓦泰力众人不说话，知道“大库犸”肯定没事，便哭喊着说道：“好呀！你们‘大库犸’没事，对不对？那为什么要杀死我们的科尔多吉？明眼人一看都知道，这人是在牯犸肚子里憋死的。我们阿都纳塔人从小就在海水里泡大的，怎么会被海水呛死呢？一定是你们把他活活闷死了呀！你们要替畜生报仇，也不用杀人呀！我的涅瓦神灵呦！”
原来阿都纳塔人在大海中相互搏击时，只用牯犸水兽展开打斗，不会直接取人性命。即便对方输了，水兽负伤无法逃跑，也不会再去击杀幸存下来的水兽主人，只是任由失败的人自己设法活命。
而失败者往往会驱使牯犸水兽逃离，如果水兽伤势严重无法游走，主人便会立即从腹袋中钻出来，一来救治牯犸水兽，二来想方设法存活下来。如果运气不好，最终自己也葬身大海，也只能怪自己命运不济，被涅瓦海神收了命去。
这是阿都纳塔人数千年传下来的规矩，一般的人都会遵照行事。因此瓦泰札摩与科尔多克两个部落之间虽然争斗不断，每次牯犸水兽互有损伤，但人员却从未因战而死；就算牯犸水兽负伤身死，只要有其他同伴看护，水兽主人便可保住性命，不会葬身鱼腹。
那科尔多吉虽然触犯了阿都纳塔人的大忌，谋杀“大库犸”，不过既然“大库犸”未死，科尔多吉也可算是罪不至立死。
那科尔曲鲁得理不饶人，借题发挥，又开始神气起来，连哭带嚷地喊道：“你们瓦泰札摩也太欺负人啦！刚才说得那么吓人，原来却是遮掩自己的不是！可怜我那小侄女呀，这么年轻就没了丈夫！可怜我那小孙子呦，还没长大就死了父亲呀！你们一个个都讲的那么义正言辞，现在倒是说说看啊？我们科尔多吉为什么会死在你们这里？又到底是谁下的毒手啊？瓦泰力长老，干脆你把我们三个老头也一起杀了吧！”
瓦泰力众人当时只顾着医治“大库犸”，哪有心情管科尔多吉的死活。待后来德塞奇赶到，众人忙碌完毕，收拾战场，这才发觉科尔多吉已然死在牯犸水兽腹中。几经勘验查问，才判断是被“大库犸”咬死的，不是部落族人刻意杀害。
不过科尔多吉偷袭“大库犸”失败身死却是事实，一时之间，瓦泰力等人也无以对答。
科尔曲鲁见自己似乎拿住了对方的把柄，劣势局面有了扭转的迹象，便一边哭闹，一边用脚踢布里科尔多，向他示意提醒。
那布里科尔多哭了一阵，缓过劲来，立刻明白科尔曲鲁的用意，拖着哭腔，抓着地上死去的科尔多吉的手，居然坐在地上放声高唱起来。
“蔚蓝的大海呦，无边无岸，就像我们的生命呀，充满苦难；
洁白的浪花呦，曼妙美幻，就像我们的生活呀，消逝转变；
蜿蜒的山谷呦，曲折幽暗，那是我们的渔场呀，咱把活干；
入深