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牵走“和氏璧”(1 / 2)

没有头发的庄蓝,真的就成了一个“和尚”。不知道他从什么时候开始读起佛经来,我真佩服他,不仅仅是他的“小蛮腰,”他潇洒的发型,还有一堆不知什么东西,反正不是正常人的细胞组成的大脑。

那天,像往常一样,同样的站牌,同样的绵绵小雨,同样的车路,上来一个同样的人,坐在同样的座位上。只是那个人的一头帅气阳光的短碎,变得更加明亮了。

庄蓝坐在我身后的位置,他总是坐我身后。他挤过一颗圆润的脑袋,叫我“岽芳。”只是他的话还没说完,就被我打断了,我咳了咳说道,岽芳也是你叫的么?

庄蓝尴尬的笑了笑说:“好吧,孙岽芳,孙岽芳同学行了吧。”

我满意的“嗯”了一声,还可以,感觉不怎么别扭了。

听到我这么说,庄蓝也没怎么在意,说道,孙岽芳同学,我最近看了几本书挺好看的,你看了那么多的书,我想你应该也看过吧。

我问他是很么书,他说就是《大藏经》啊。“大藏经”?说实话,这三个字我是第一次从别人嘴里听到,还是从这家伙嘴里。

庄蓝说是啊,就是“大藏经”,里面的很多话都很经典,经中有言:.一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。说得多有道理啊,你说呢?

呃~我?好吧。我表示没听懂......

庄蓝摸摸光亮的脑袋,“你怎么会不知道呢?怎么会呢?”

我可笑的看着他,“怎么。不知道都不行啊,我又不是万能的,总不能什么都知道吧,再说我又不像你,单说个舍己为人,我就不如你,而且我也不想像你那样发光发亮。没事儿去看什么佛经。是吧,光秃秃的小和尚。”

庄蓝一副“恨铁不成钢”的样子。随即像一个枯卷的小草。好吧,我我给你讲讲,所谓的“.一切有为法,如梦幻泡影。如露亦如电,应作如是观。”这里的“有为法”中的“法”是指世界上的一切现象。“有为”是指由因缘构成的。也就是说,世界上所有的因为因缘和合而成的现象、事物,都是暂时的,如同梦幻泡影一样不真实。因为事物是由条件构成的,所以一旦事物存在的条件消失了,事物也就消失了。一切事物都是暂时存在的,都会消散。简单的来说呢,就是“一切由条件构成的现象,都是虚幻的。好象梦幻泡影,好象露水闪电一样,应该这样看待这个世界。”

“哦”我装作一副大彻大悟的样子。“原来是这样啊!”庄蓝还没来得及高兴,我就跟着说道:“表示还是还是没听懂。”

庄蓝一定会觉得和我说话很艰难吧,因为我总是在有意无意的排挤他的话和他这个人,或许是因为兰儿吧,算是帮兰儿打抱不平,也可能在心里我是真的很讨厌他。只是他有些话我很感兴趣而已,才和他说上几句罢了。

庄蓝遗憾的说:“我以为你明白。因为我觉得这句话和你说过的一句话有异曲同工之妙。”

我说是么?不过我说过的话很多,具体是哪句我忘了。庄蓝说就是上次他问我有过后悔么?我说从青春开始的时候我是一个人,我想它走时,我应该还是一个人,既然我没得到也没失去什么,我为什么后悔?就是这一句,你不觉得这两句话很像么?佛告诉我们,世上的一切都是虚幻的,要以一颗平常心去看待,就像你说的一样,来的时候一个人,没有得到,走的时候亦没有失去。所以你说“不悔”,我想“不悔”也是种对对待世事的“平常心”吧。

听到庄蓝这么说,我服了他了,两句原本不相干的话都被他扯上了联系,我还能说什么。

庄蓝见我没反应,再次问道:“你说呢?”

我说?要我说什么?好吧,我想我还是说点什么吧,要不接下来面对的可能是庄蓝的没完没了。虽然他从他没对任何人没完没了,他对谁都是点到为止,从来不对谁多一点,也不对谁少一点,他仿佛对每个人都划了一条线,他从来不会越过去,当然也不允许别人走过来。说话也是一样,说着说着就停止了,因为他是觉得没有再谈下去的意义了吧,于是独自望着窗外的风景。

我说:“你说得真好,我竟无言以对。”

果然,庄蓝对我失去耐心了,看着我的眼睛慢慢的转向窗外。我想这下应该很彻底了吧,没想到这次出了点小小的意外,庄蓝望着窗外对我说,又像是自言自语,他说我还以为你明白,原来你还是不懂,说的时候光亮的脑门倚在白净的手臂上,眼神却是窗外,窗外下着小雨。

此情此景,貌似说这话有点不合时宜吧。弄得好像电视里一个忧郁的女主角在给他深爱的男人表白一样,不过过程有点含蓄,结局有点煽情

我笑了,问道庄蓝,说这话是什么意思,弄得好像我跟你有什么关系似的,不过我好奇的是,你这家伙到底是什么变的!

庄蓝忧郁而深沉的样子,良久才从他嘴里蹦出两个字——“野马。”

他居然说他是野马变得,不过他说他更喜欢别人叫他“流年”。

这句话加上他的表情真是表演得敲到

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