徐福是鬼谷子先生的关门弟子。学辟谷、气功、修仙，兼通武术。他博学多才，通晓医学、天文、航海等知识，且同情百姓，乐于助人，故在沿海一带民众中名望颇高。他是当时著名的方士、医学家。
在整个秦朝，能玩转秦始皇的，就他徐福一个人。
俗语道，“做了皇帝想成仙”。秦始皇正是这样的人物。清人丘琼山《纲鉴合编》曾说，“始皇既平六国，凡平生志欲无不遂，唯不可必得志者，寿耳。”徐福便投其所好，编织神仙之说，声称海上有仙人仙药，吃了仙药便可长生不死。
公元前219年（秦始皇二十八年），秦始皇第二次出巡，大队人马在泰山封禅刻石，又浩浩荡荡前往渤海。抵达海边，秦始皇登上芝罘岛，纵情浓览。只见云海之间，山川人物时隐时现，蔚为壮观，尤令秦始皇心驰神往。这种景象，本来是海市蜃楼，但方士为迎合秦始皇企望长生的心理，将其说成传说中的海上仙境。徐福乘机给秦始皇上书，说海中有蓬莱、方丈、赢洲三座仙山，有仙人居住，可以得到长生仙药。秦始皇大为高兴，随后根据徐福的要求，派重男、童女数千人随他出海求取仙药。他本人也在此留连忘返，等候徐福佳音。然而，等来的只是徐福空手而归。徐福自称见到海神，海神以礼物太薄，拒绝给予仙药。对此，秦始皇深信不疑，增派童男童女3000人及工匠、技师、谷物种子，令徐福再度出海。秦始皇则不肯离开，一直等候3个月，不见徐福消息，才怅然而回。
公元前210年（秦始皇三十七年），秦始皇第五次出巡，再次来琅琊。当年徐福入海寻找仙药，已经九年过去，一直未来归报。当即派人传召徐福，徐福连年航海，耗费很大，担心遭到重谴，奏告秦始皇，“蓬莱仙山确实有仙药，出海时常遇大蛟鱼阻拦，所以不能到达。请派弓箭手一同前往，见到大蛟鱼用连弩射击。”秦始皇下令入海时带足渔具，自己也准备了连弩。海船由琅琊起程，航行数十里，经过荣成山，再前行到芝罘时，果然见到大蛟鱼，当即连弩齐射，大蛟鱼中箭而死，沉入海底。秦始皇认为此后当可无虞，又命徐福入海求仙药。这次，秦始皇再也等不到徐福音讯了。当年秦始皇病死于沙丘，而徐福“得平原广译，止王不来，”一去再也不回了。
而关于秦始皇修建自已的陵墓，就有这麽一个传说。当他坐在宝座上，沉醉在一片万岁呼声中时，曾幻想永远不离开人间和豪华的宫殿，於是听信了方士们所编造的东海中有蓬莱、方丈、瀛州三座仙山，上边居住着仙人的美言，并派方士徐福带领数千名童男童女，到海中的仙山上求取长生不老的仙药。但是徐福一行入海后就再也没有回来。后有民间传说，他们来到了现在的日本国定居，传宗接代。以后，嬴政也认为“长生不死”的“神仙世界”是信不住的事，所以他转而特别重视自己陵墓的营建。
因此，嬴政自即位后不久就开始为自己修建陵墓，直到他去世才收场，前后共用了37年，大规模的修筑是在统一后的10年，由丞相李斯督率72万刑徒和奴隶，倾国力修造。史称陵高50馀丈，周5里余，墓基极深，并用铜液灌注……
徐福作为著名的方士，显然是参与了秦陵的策划。说不定，建造秦陵的图纸，就是出自他的手。
从他徐福同情人民来看，对秦始皇的****肯定是深恶痛绝的。在他看来，埋入秦陵的财宝，都是人民的财宝。只要有机会，他都希望还宝于民吧？
如果是这样，徐福定然会在日本留下了秦陵的构造图。也就是人们常说的藏宝图之类的东西。
日本鬼子一直未能攻入秦地，不可能直接去盗秦陵，而通过打着抗日旗号的江殿英来实施，不愧是一着高棋。对江殿英而言，这也是一件顺水推舟的大好事。如果事情败露，他则可推到日本人身上。
追到夜半，追到旬阳坝了，赵剑南发现神山和木龟也没有停下来的意思。
他俩到底要跑到哪呢？