第二天很晚才醒来，云清揉揉惺忪的睡眼，喊了几声，朱能不在，应该已经回自己的车行。便又回到卧室，把枕头底下的族谱和得道舍利取了出来，这《九天域》到底是怎么回事，又研究了起来，不可能只是简简单单的九天世界神话般的记述，但又恍若神话，在族谱中又是如此的隐秘。
云清用仅有的能用的右手打开那笔记本中，点开所拍照片文件夹时，泛着古老而又等级繁杂的九天世界映现在眼前，心中坚定了自己的肯定，九天世界绝对存在，不管是神的世界，还是世外桃源，绝对存在，始祖陈无极不会无缘无故的把这九天世界纪录在族谱里，而且是如此的隐秘。
一张一张翻看照片，是完完全全和当今世界区分开来的另一片天地，唯一的一点联系是，九天世界也迎合了华夏文明中关于九天的一个说法：一重天为中天，二重天为羡天，三重天是从天，四重天为更天，五重天为睟天，六重天为廓天，七重天为咸天，八重天为沈天，九重天为成天。
云清暂停观看图片，思索着自己脑海中的历史知识，天有九重的说法，由来已经很早，先秦就有如此见闻，但和这族谱中的说法不相吻合，唯一吻合的说法，是在秦以后，具体提出一为中天，二为羡天，三为从天，四为更天，五为睟天，六为廓天，七为咸天，八为沈天，九为成天这一说法的人，乃是西汉西蜀子云，就是那个结巴的扬雄，他在《太玄》中提到过。云清忙点开达一个T的移动硬盘，搜索到《太玄》，简单的浏览之后，依旧没有什么蛛丝马迹。
这到底是怎么回事，有联系，但有没能考证到最终结果，比考古还要困难，一点参照都没有，关闭掉《太玄》，平复了一下浮躁的心情，云清继续一张一张的观看图片，九天世界，每个世界只是简单的描述，但这简单的描述，记录的信息内容可以说是九本世界简史汇编，信息量也不少。总结起来，第一重为中天世界，土之世界，也称中土世界，内分三千小世界，有极为庞大种族群，疆域也极为广阔；第二重为羡天世界，金之世界，内有一千九百九十九世界，也成羡金界；三重为从天世界，木之世界，也成木天界；四重为更天，水之世界，性状接近地球；五重为睟天，火之世界；六重为廓天，空间规则世界；七重为咸天，时间规则之世界；八重为沈天，炁界；九重为成天，无形的存在，无处不在。
这九天世界犹如一个金字塔般，一重天区域最为庞大，二重渐小，八重最小，九重没有描述，种族数量也如此递减。整幅《九天域》，九天记述最为简单，就几行字，也没有图片等附注，云清心里大概归纳出中心内容，不敢想象，如此九天果真存在的话，就太逆天了，这或许就是始祖陈无极的一个世界的理想模型吧。
云清揉了揉干涩的眼睛，已经是到了下午，依旧是一头雾水，朱能没有回来，长叹了一口气，他这该死的超现实的“活死人”的病症，到底该怎么办，一点头绪都没有，本以为《经纬全图》能有救治之法，结果一无所获，《九天域》又宛如神话，也是没有什么信息内容。云清陷入了深深苦恼之中，灵光一闪，《太玄》作者扬雄乃是西汉，始祖陈无极也是西汉时期，早于扬雄时期，难道《太玄》剽窃始祖的《九天域》，或者是总结始祖的九天说法。但这又有什么现实意义呢。
云清又回到做实验的房间，架起了手电，把得到舍利也吊了起来，手电的光芒透过舍利照射在实验桌上的族谱上，想再看一遍那《九天域》，顿时傻眼，族谱上什么都没有显示，不管是倒着翻，还是正过来翻，没了踪迹，慌了，不停的变换手电和舍利的位置，依旧没有变化，连《经纬全图》也在族谱中消失了，怎么回事，怎么回事，老祖宗，不能这样跟我开玩笑吧，云清恼怒的盯着族谱，族谱能以肉眼可见的速度开始变的黯淡，甚至用墨写字迹都变的淡了。仿若快进电影镜头一般，两千年的光阴浓缩为短短的几分钟，一本书摆在自己的面前渐渐的**掉，连翻页都不能。
云清想起了曾经读过长沙马王堆出土时的考古记，那刚出土的食物和瓜果，甚者散发着青涩光泽，离开地下环境一会儿，就**化为一坨木炭。忙盯着那悬挂在实验桌上方的得道舍利，一把抓了下来，仔细看了看没有什么变化，还好没有像族谱那样不明原因的**掉。但云清依旧觉得族谱这么快**比较邪乎，心中漫出莫名的紧张，也不管扔在桌子上的得道舍利，冲回卧室，笔记本没有关掉，点开《九天域》文件夹，上千张图片安静的躺在文件夹里，当云清随意地点击一张编号为256的图片，图片弹开，没有什么变化，当点开下一张的时候，看图软件根本就不受控制，编号为256的图片渐渐的出现了雪花状，犹如病毒侵入，不出两秒钟，刚刚还清晰的画面，变成了一张白纸。关键时候不会中毒吧，云清又退回到《九天域》文件夹，大图标方式开始预览，但映入云清双眸的是，这上千张图片的图标，一张一张的连续变成了白板，什么图片的内容都没有。怎么会这样，这到底是怎么回事，病毒也不会这么的厉害呀，图标都受影响，云清继续退回到上一层文件夹，其他文件一点问题也没