修真者的灵识可分为三大境界，即灵识、神识和神念。
在不同的境界，修真者的灵识或神识都是固定了的，比如在练气期，修真的灵识笼罩范围只有数十米，在这数十米的范围内，任何风吹草动都逃不过灵识的感应。
修真者每突破一个境界，其灵识的笼罩范围就会得到相应的增加，比如到了筑基期，修真者就能感应到数百米以内任何细小的动静。
到了元婴期，修真者就具备了初等的神识，修真者神识一动，方圆百里范围的动静都将出现在神识的感应里；修真者飞升仙界修炼到大罗金仙的境界之后，便具有有了神念，而大罗金仙神念一动，就能感应到方圆万里以内的任何动静。
不过，每一个境界的灵识范围都是固定的，除非修炼有某种特殊的功法，或是有过什么特殊的机遇，他们的灵识或神识才会强于一般的修真者。
傀儡木为天地奇木，具有凝神炼识的奇异功效，吃下它的粉末之后，灵识便会在无形中得到增长。
另外，傀儡木还有另外一些意想不到的神奇作用，比如可以作为凝炼“袖里乾坤”神通的基础物质。
也正是因为看到了这一点，孙鼎新才会在天机殿二楼到处寻找记载有“袖里乾坤”的玉简，总算是老天有眼，最后在一个不起眼的角落里，他终于找到了这块沾满了灰尘的玉简。
“袖里乾坤”是镇元大神的独门神通，当初镇元大神修炼“袖里乾坤”，就是以一截人参果树的树枝为基础，再以上千万个秘法手诀凝炼而成。
不过，不知道是因为什么原因，后人在尝试“袖里乾坤”的时候，无一例外的都失败了，后世有很多有识之士在仔细研究了这块玉简之后，认为“袖里乾坤”可能与空间法则有关，镇元大神为远古神祗，极有可能掌握了一定的空间法则，所以他才能够以人参果树树枝为基础炼成袖里乾坤。
人参果树为戊土属性，土能生金，所以镇元大神的袖里乾坤能拿人，能困人。
在理论上，傀儡木先天五行俱全，而五行相生，循环不息，这样的袖里乾坤，就能自动形成一个五行兼备的乾坤世界，又由于傀儡木具备的是先天五行，所以它所形成的乾坤世界，将会是一个相生相克、循环不息的世界，这个世界可以随着孙鼎新修为境界的提升而得到成长，到最后，甚至还可以生成灵性，自成一界。
好处虽多，但没有傀儡木，却是只能在一旁看着，相对于其他的修真者，孙鼎新至少还是能看到一点希望，只要他能想出平安穿越光罩的办法，他就能拿到傀儡木，这些玉简中描述的好处，终将在他手中得到实现，到时候，他的实力就会得到大幅度的提升，而且在有了替身人偶之后，他将会成为一个杀不死的修真者，将会成就一段不死的传奇。
从天机殿出来之后，孙鼎新的身上已经没剩下多少灵石了，他的全部身家，就只有一条储物腰带，四只储物袋和八件法器，一张符宝和一些中阶灵符，另外就是一块黑灵石、两株二十年芝龄的灵芝仙草。
孙鼎新回到土北峰的洞府中就开始闭关修炼，他是准备在这剩下来的十一个月时间冲击瓶颈，争取进入练气期大圆满的境界。
春去秋来，十一个月的时间很快就过去了，当孙鼎新从洞府里走出来时，他的修为法力更为精纯，更为凝炼了，不过遗憾的是，他仍是未能成功的突破瓶颈，仍是未能成功的进入练气期的大圆满境界。
一走出洞府，孙鼎新就看到洞府的大门前漂浮有三张传讯符，他挥手一捞，就把那三张传讯符捞在手中。
三张传讯符都是韩刚发来的，最早的一张，是一个月前发来的，最迟的一张，则是五天之前发来的，传讯符的内容，都是在提醒孙鼎新，要他按时到外事大殿报到，按时参加宗派组织的采摘节，说穿了，就是怕孙鼎新闭关闭过了头而错过采摘节。
对自己的这位师兄，孙鼎新实在是无话可说了，他这位师兄不仅独吞了师傅玉虚子的全部遗产，还让他这个唯一的师弟前往深渊这样的凶险之地冒险，孙鼎新要不是自己另有打算，他早就与他这位师兄割袍绝交了。
在孙鼎新想来，玉虚子虽然会偏向韩刚，但不可能一样东西都不给孙鼎新留下，然而自从孙鼎新回来后，韩刚却从未提过玉虚子遗下的宝物，孙鼎新用脚趾头也能想象得到，玉虚子所留下来的灵石材料、法器法宝，已经全部让韩刚给独吞了。
孙鼎新即将前往深渊冒险，按理说韩刚这个师兄就算不一起去深渊冒险，也应该为孙鼎新准备一两件法器，然而到现在，韩刚除了催促孙鼎新上路之外，就再也没有其他的表示，这说明了什么？说明韩刚根本就没有把孙鼎新的安危放在心上。
这样也好，韩刚能做到这一步，孙鼎新自然也不会把韩刚当师兄来对待，他和韩刚之间剩下的，就只有冷冰冰的利益关系了。
在采摘节即将来临的时候，步灵宗的内部也是热闹非凡的，在孙鼎新走出洞府的这一段时间内，就有数拨宝光飞过了土北峰山峦院的上空，要是在平常时节，从山峦院