人，兼并土地；自命清高但不断指责、顶撞皇帝的大臣，为了在士林中的名声，将皇帝批评的荒淫无道；这些例子和指责，如何能让生活阅历不丰富的皇帝相信他们的“苦口婆心”？
皇帝生于深宫，长于妇人宦官之手，如何能不好色荒淫，如何能不信任宦官和外戚？
而且宦官和外戚常常带着皇帝的授意行事，获得的利益也会给皇帝上供。
士大夫不然，他们标榜道德、互相吹捧、互相批评，有自己的道德伦理和价值取向，认为把皇帝照顾的太写意是谄媚，却把士大夫内部的上供、勾连、师生、结党、姻亲当做正常的人情交往、礼尚往来。
其中更有甚着，利用手中的权力，安插亲信，控制政权，例如司马懿、司马师、司马昭等人。
所以，汉桓帝、汉灵帝的两次党锢之乱，并不是简单的乱政，而是客观上起到了重新清理帝国利益格局的作用。
汉灵帝，其实并不是个笨蛋，国有长君，社稷之福。再差也比几岁，十几岁的孩子好多了，不是么？
如果汉献帝即位时候有18岁，帝国便不会轻易分崩离析了。
乱东汉者，实袁绍也。