既然梦中没有时差，那么我就放心了许多。要不然，按照爷爷说的那个理论，我在阴城跟他学习一个小时的话，阳间的时间都去了半个多月，那显然是不行呢。
虽然梦中跟随爷爷学艺不受时间限制，但我还是强烈表示，想早点学得道术奥妙。爷爷告诉我，一切要循序渐进，特别是学道更是急不得。
他知道我现在身中阴毒，需要有一定的道术支撑，好去找寻山、医、命、相、卜这五术的传人，不然的话，他还没打算在这个时候传授道术给我。
如此看来，我这还是因祸得福的节奏啊。不过在正式开始传授我道术之前，爷爷很严肃地问我是不是真的做好了准备。
我很笃定地告诉他，既然他都花费心力，让我天生具有阴阳眼的特异能力，那么我岂能辜负他老人家之期盼呢。现在我都已经是成年人了，那就赶快让我的阴阳眼挥它的能力才是王道。如果我不会道术，单单只能看到鬼怪，又有何作用。
当然，为了消除爷爷的疑虑，我还举出到现在为止已经不下三次和鬼打交道的经历，以此来证明我已经充分接纳了这个行当。也就是向他表明不管是杀鬼也好，抓鬼也罢，我都有基础知识，所以请他放心教我就是。
爷爷说，和我打过交道的那些鬼都是些小鬼，真正的猛鬼恶灵远比我遇到的那些凶狠。如果我学会了道术，自然而然的就会吸引他们。增加和他们相遇的几率。到时候我可能轻则受伤，重则殒命。
我说生死由命，爷爷便也不再说什么，只说我注意听他接下来的话，梦醒之后如果担忧记不住，就拿本子记下来。我点了点头，表示遵照他所言而行。
他说学道之人，首先便要有强大的心理准备，因为等我学成之后，面对的就不仅仅只是阳界的事情。在这一点上，我既然已经有了先天优势，所以可以直接跳过这个培养过程，直接进入符咒学习阶段。
符咒学习乃道术之根本，而画符又是符咒的根本。他那本《巫道术数》已经记载了很多符咒，其中不乏已经失传的茅山道术。现在我只需要跟他学会画符敕咒的各项要领，到时候再好好自行研究那本古书，便能技艺精进。
我心领神会，拍着胸脯笑道：“爷爷，画符这东西没什么难的，不就是画黄符吗，我很快便能学会！”
爷爷见我如此自信，摇摇头说了句初生牛犊不怕虎。随后他才告知我，画符的方法有成千上万种，但是符纸并不只是随便画出来，就能够震慑鬼魂。
画符就像修路一样，公路引导车子前进，符纸引导神灵到位。个中的复杂性，只有等我学习之后才能明晓。例如有的符纸要掐诀存念神灵自然随笔而来，有的则要步罡踏斗，念动咒语。
画符过程哪怕在铺纸研墨，运笔走势这样的细微方面，都有很严格的讲究，其程序之复杂，方法之繁琐，足以令普通人望而却步。
爷爷的话，我听在耳里，不由得面露难色，脑子发胀。平时我最厌烦的就是那些条条框框的束缚，没想到学个道术，也需要这么多繁文缛节，真是低估了它。
见我面露难色，爷爷吧嗒吧嗒拿着竹根子烟杆儿吸了两口，微笑的说：“天下符咒，万变不离其宗！只要掌握了要领，画符其实没什么困难！”
对此我表示愿闻其详。
爷爷便一股脑儿便将画符的程序和注意事项都给整了出来。他说了一大堆东西，主要内容是在画符前，先要净心聚精会神，诚心诚意，清除心中的杂念，思想专注。净身、净面、净手、漱口，并备好水果、米酒、香烛纸钱等祭物，还有笔墨、朱砂、黄纸等。而道门中人一般先用神咒来敕令这些物品，以使其未成符咒而具神威。
当然普天之下咒语繁多，但一张符纸无非包含了笔咒、水咒、砚咒、墨咒、朱砂咒，此五咒乃符咒之基。这就要步步均注重。
在画符之前，除了要住到凝神屏气，诚心诚意，以及洁净自我之外，还要上香跪拜，祝告天地神祗，将要祷告主事表达出来。祝告完毕，取出纸墨或朱砂，正襟危坐存思运气，一鼓作气画出所要画之符，中间不可有任何间断停顿。
同时，画符之时要吹气于符中，同时还要边画边轻轻念咒。其时，不握笔的左手作出画符之时必用的日君诀、月君诀以及天纲诀等手势。
爷爷说的这些，我几乎都能够想象出大概，就那左手上的动作让我听得云里雾里。爷爷进一步给我解释其中的一些动作要领，比如日君诀弯曲左手四指指尖，只有第二指平伸，指尖朝上。而月君诀则是除第四指平伸，指尖朝上外，其余四指向掌内微弯。天纲诀第二指平伸，指尖朝上，其余四指尖微向内弯。
他不解释还好，这下我跟着他解释的内容，开始比划动作，差点绕晕。我冷不禁抱怨了句：“唉哟，画一道符纸也真是够折腾人的！”
爷爷听到我这话，沉着脸显得非常之愠怒地说：“你这孙子，怎么能如此浮躁呢，这是学道之人的大忌！”
被爷爷厉言呵斥，我只好正定心神，认真听他讲。但是我的确不解，为