十七、桃园
人们在打扫战场，这被蝗虫似的流寇吃扫而光的地面上，渗进了一层又一层的血泊，渗透了、凝固了、溶解了，地面上不见泥土的黄，也不见血的红，而是一片肥沃的褐色……血滋养了大地。在这个慷慨而残酷的边界之地，不但地域、文化、习俗、善恶模糊含混，就连生死，也是一种暧昧的边界。
搬运尸体的是伏翼手下的那一群棒棒客，他们事先匀出一伙烧着纸钱，请一心来念着往生咒，各自身上还佩戴着避邪的桃木，腕上系一根红绳，再近前细心地给死者合上眼睛，蒙上草席。不分敌我，死后都是这地界的子民，融入这片大地，化作春泥，也化作恶的、善的气血精魂，在这一方水土里继续蠢动，永生不死——鬼上身、死蛊、降头、尸变、移魂、寄身……种种五花八门的传说中，死人会以各种形式侵蚀、洗练着人的灵魂，让人丰富，也让人愚昧。
厚重的血腥味经太阳的烘烤，有一种甜腥的酵臭，似乎是血的酒酿，引起人一阵阵恶心的眩晕，似乎仍然蛊惑着杀戮的迷梦。兆学疚就在这死的、活的人丛中，游荡着，渐渐也似乎化作了一抹游魂……他随着走得越远，这种气味就越浓，脚下却似乎不能止步，他的脸惨白、泛汗，眩晕一重接着一重，眼前的色彩却越发的绚烂，让人不知所以的沉溺，沉溺在恐怖与狂乱的蛊惑中——木头、椒椒、潘大、潘二的身影一一闪过，他们轮番诘问他：“你让我去了哪里？照你说的走，为什么这是一条死路？为什么？你为什么不来？”
他狂乱地走，他们的神魂就被冲散了，尖叫着消失了，而后，是吕子的头在对着他诡谲地笑……
“你去哪里？他们都是鬼魂，他们都死啦！你跟他们去，你就回不来了！”
兆学疚清醒了些，问道：“哪你呢？”
吕子的头就得意地笑：“你听过樟柳神吗？我生时清明，死后也有灵，再加上我在露珠消散时飞魂，露珠是樟柳神的食物，于是我就成了樟柳神了！樟柳神知神通、晓福祸，无所不通，比你混沌着嘴皮子翻覆强多了！”
“啊？”
“你去哪里？你以为战争就这么完了？你要去建设？得了吧！再擦擦你的枪去！看看雷子还剩多少？四月了，天一天晴似一天，放火是最好的，一把火，什么都完了、灭了、干净了、透亮了……舍不得？有什么舍不得的？你真当这里是桃源吗？桃源也该起火了！你忘了你哥？你叔叔？你的朋友？还有你自己！看着吧！今天的惨剧，只是风云色变的开端。这是一场大战争，对你们所有人而言，结局将比序幕要惨得多……目前的战争是为了未来必须付出的可怕代价，一次革命是一笔通行税，只有通过斗争改变这个绝望的社会，争取未来的太平盛世。”
兆学疚冷汗淋漓，反驳道：“不，这是一个阴郁的梦想，要像割水稻一样把世界夷为平地，摧毁整个世界，世界毁灭之后，下一步怎么办？人民又怎样生息呢？你的野心和霸业颠倒了本末，太没人性了！”
“好吧，我们要人性……你以为老孙的理想为何一再失败？”吕子叹了口气，开始淳淳诱导。
兆学疚忍不住瞪他一眼，但他到底不是一个很拘小节的人，就没有计较他对国父的戏谑：“因为旧三民主义在辛亥革命结束后，国民革命就呈现出其局限性和软弱性，他对袁世凯的妥协，和袁世凯的背信弃义都造成了国民革命的最终失败，它在推翻封建王朝后也没有进一步的奋斗目标，让许多国民志士陷入了迷惘……”
“天真！天真！当时在汉口，我奉土司的命去取救兵，正好碰上了我族的黄兴大侠兴兵，我头脑一热，就跟着革命走了，我们的一个族都打光了、死光了，我好不容易从死人堆里爬出来，被你哥的舰队救回来，可那打来打去，不都是中国人？谁是对的？谁是错的？你哥不也有自己的梦想和雄心？一将功成万骨枯，舍不得死人，又如何能成就自己的理想？这乱世中，一片仁心就能拨乱反正？做梦吧！你不上，自有狠人上，人还是得死，死了一茬又一茬，直到这世道重又干净了！如何干净的？血洗干净的！用血来浇灌你的主义和旗帜，反对的，掩杀了！犹豫的，吓杀了！跟随的，拼杀了！最后只剩强者的一支旗帜，天地就干净了，世道就清明了。既然都是要杀，那制胜的法宝又是什么？你肯定认为是人心，可人心哪里来的？是从强者的威慑、胜利的希望中产生的，这些，靠的只能是力量，强兵猛将的力量！老孙家他没有自己没有军队，倒得了些人心，可人心可靠吗？风一来就乱倒了，雨一打就散了，他拿什么来跟那蛤蟆龙的北洋军强硬？蛤蟆龙天津小站练兵，北洋军阀从此纵横了中国二十多年的命脉，如今，国共合作的黄埔，现出了军事力量的雏形，南北争雄的时候才确确实实到了……”
兆学疚就有些惭愧：“其实我不算是一个国民党，对三民主义也没有深入研究过，不过我想，新三民主义以人权、地权为基本，算是一大进步……还有，**也有其切实、纯朴的奋斗理想，可以补进……”
吕子就嘎嘎地笑，道：“补进？就像你和你的弟兄们一