究竟是咸阳好？还是巴比伦好？
这个问题就像是问究竟是梅花好还是兰花好，牡丹花好还是郁金香花好一样。Du00.coM
一样的问题，不同的喜好。
到了巴比伦，红竹觉得这巴比伦比咸阳还要好。
而红云的回答则是：“好个屁！”
王勇军旅团占领奇里西亚山口之门后，秦军云长云龙军团离开波斯夏宫埃克巴塔纳，向巴比伦进军。
为了使辎重和后勤人员渡过底格里斯河，秦军的先遣人员先在底格里斯河岸准备了一百来条船只。
冬季的底格里斯河还是枯水期，骑兵选择好地方，都可以涉水而过。
步兵等大队人马也过了河。
云龙率三千骑兵以五百人为编队，鱼贯而入巴比伦。
当云龙的前卫部队完全占领了巴比伦的主要城门和道口，以及军事高点后，云长率大军入城。
没有欢迎仪式，而是马其顿希腊联军的各股军事力量的悄无声息的撤离。
秦军也没有为他们举行欢送仪式。
红云看到了那天她们在空中花园上，袭击他们的那些装束的人，黑衣短剑的人，想去滋事。
红竹瞪了她一眼，她好不容易忍住了。
秦军以奇怪的形式，和平占领了巴比伦。
这种轻易而举的胜利，甚至于使云长有些忐忑不安：太容易的事不是好事！
红竹到是欢天喜地，因为，巴比伦是一座艺术的城市，尤其是它的石刻雕塑和浮雕，不管是雄狮还是神牛，都是令人叹服的栩栩如生，形神具备。这和咸阳以写意为主的石雕石刻又不同，显得更加具体和生动。
入夜，是印度人的琴声，还有希腊人奇特拉琴的琴声，以及不同名族的歌舞声。
他们才不管这里是波斯人还是马其顿希腊人，亦或是秦人的天下。
高兴每一天，总是这个世界上某些人的生活选择。
红云觉得有些烦躁，所以，当这些波斯人，巴比伦人，印度人，腓力基人和希腊人的说说唱唱结束的时候，她一个人上了巴比伦城墙。
孤旷的巴比伦城墙上，深夜里，红云掏出秦笛，吹响了思乡的惆怅！
红竹没有抱古琴上城墙，她才没那么多愁善感呢！
红竹在想的是怎样在巴比伦美美地享受生活。
红竹很快就喜欢上了面包，面包的那种酥软的感觉和面包皮的脆香使红竹着迷。红竹比红云更喜欢上了红酒，不同种类的红酒，不是红云那样大口大口地喝，而是品，品尝红酒。
红竹甚至于对香喷喷的巴比伦烧烤有了兴趣，即便是油炸食品，她那么窈窕的身材也敢吃，那么好的肌肤也不长粉刺。
当然，作为公主的红竹的公主当然不是只好吃，她还发现了其它东西。
“云长啊，”红竹对云长说：“你发现没有，这里的女子身材好，高挑窈窕。”
云长咋好回答呢，这是男人没法回答的问题，害怕是女人的圈套。
红竹继续：“她们中好多的的眼睛都又大又亮，你说是吗？”
云长必须回答了，这是必答题。
云长：“是！”
红竹思索着说：“她们的皮肤发色又都不同。要是我们去把这些不同皮肤和肤色和女子，一样挑八个，组成八个队列，让我带来的舞师教她们我们华夏的舞蹈，”
红竹还在想像着，还想说下去。
云长决断地回答：“不行！你这是要排演八佾之舞，这即便是你哥都不敢造次的，何况我一个军团长。”
你说这红竹公主，看起来细秀美美的，想法却大得敢犯杀头灭族之罪:八佾之舞是天子才能享受的八排八人的乐舞。
红竹没死心：“其实那些部落首领送你女子时，我就想留下些排演宫廷乐舞了，只是那会儿没安定下来。咱不排演《云门》《咸池》《箫韶》，就演一演《大夏》《大濩》《大武》不行吗？”
云长脸都要绷破了：“不行！！”
《云门》，又名《云门答卷》，相传是黄帝时期，赞颂图腾的乐舞。
《咸池》有名《大咸》《大章》，相传是尧帝时期的乐舞。
《箫韶》又名《大韶》，简称《韶》，相传是舜时期的乐舞。
所以，《云门》《咸池》《箫韶》是中华民族最高级别的乐舞。
《大夏》又名《夏籥》《夏》，相传是夏代著名的乐舞。
《大濩》，简称《濩》，相传是商代为歌颂汤伐桀的功绩而创作的乐舞。
《大武》，简称《武》。相传是西周为歌颂周武王伐纣的功绩的而创作的乐舞。
《大夏》《大濩》《大武》也是最高级别的乐舞，天子的乐舞。
红竹摇头：“我不过是想让这些西方的人，也感受一下我大东方的美好。”