楚天云跟着山本十七郎一起来到宇喜多家将军的墓穴原来这里是一座小山楚天云看见之后笑道：没有想到日本人的心态也会生变化逐渐开始跟上我们华夏这一点我倒是小看了你楚天云话一说完就从身上摸出一个罗盘出来。
山本十七郎显然也知道这个东西就是罗盘但是却不知道有什么用问道：楚天云先生这是什么东西？
楚天云更加的轻蔑山本十七郎笑了笑才说道：这就是我们华夏古代的罗盘罗盘是理气宗的操作工具主要由位于盘中央的磁针和一系列同心圆圈组成每一个圆圈都代表着中国古人对于宇宙大系统中某一个层次信息的理解。
中国古人认为人的气场受宇宙的气场控制人与宇宙和谐就是吉人与宇宙不和谐就是凶。于是他们凭着经验把宇宙中各个层次的信息如天上的星宿、地上以五行为代表的万事万物、天干地支等全部放在罗盘上。风水师则通过磁针的转动寻找最适合特定人或特定事的方位或时间。
尽管风水学中没有提到磁场的概念但是罗盘上各圈层之间所讲究的方向、方位、间隔的配合却暗含了磁场的规律。
罗盘的明和应用是人类对宇宙、社会和人生的奥秘不断探索的结果。罗盘上逐渐增多的圈层和日益复杂的指针系统代表了人类不断积累的实践经验。当然这些经验是否全面和正确还有待于进一步研究但是罗盘上所标示的信息却蕴含了大量古老的中国智慧。
罗盘（1927.1o-）福建闽侯人。擅长连环画、中国画。195o年开始在上海美术工作者协会、华东人民美术出版社从事连环画创作上海人民出版社连环画创作室副主任。作品有《草上飞》、《战上海》、《红岩》（合作计八册）等。
罗盘由三大部分组成：一、天池：也叫海底亦就是指南针。罗盘的天池由顶针、磁针、海底线、园柱形外盒、玻璃盖组成固定在内盘中央。圆盒底面印中央有一个尖头的顶针磁针的底面中央有一凹孔磁针置放在顶针上。指南针有箭头的那端所指的方位是南另一端指向北方。
天池的底面上（海底）绘有一条红线称为海底线在北端两侧有两个红点使用时要使磁针的指北端与海底线重合。
现代罗盘的海底绘有十字线十字线顶部分别印有东南西北使用时应使磁针的指北端指向海底十字线的北端并使磁针与海底的南北线重合。
二、内盘：就是紧邻指南针外面那个可以转动的圆盘。内盘面上印有许多同心的圆圈一个圈就叫一层。各层划分为不同的等份有的层格子多有的层格子少最少的只分成八格格子最多的一层有三百八十四格。每个格子上印有不同的字符。罗盘有很多种类层数有的多有的少最多的有五十二层最少的只有五层。
罗盘的各种内容分别印刻在内盘的不同盘圈（层）上是罗盘的主要构成部分。各派风水术都将本派的主要内容列入罗盘上使中国的罗盘成了中国术数的大百科全书。
三、外盘外盘为正方形是内盘的托盘在四边外侧中点各有一小孔穿入红线成为天心十道用于读取内盘盘面上的内容。天心十道要求相互垂直刚买的新罗盘使用前都要对外盘进行校准才能使用。
指南针是测量地球表面的磁方位角的基本工具广泛用于军事、航海、测绘、林业、勘探、建筑等各个领域。
罗盘实际上就是利用指南针定位原理用于测量地平方位的工具罗盘在风水上用于格龙、消砂、纳水和确定建筑物的坐向。
二、罗盘的演变简史在指南针明以前古人是用天星来辨别方位的晚上通过观察北极星定方位白天通过日影来分辩方位。很早的时候我们的祖先就明了指南车和日圭用来分辨地平方位。日圭就是最早的罗盘。
在指南针明以前地平方位不可能划分得很细。只能用北、东北、东、东南、南、西南、西、西北八个大方位来描述方向和方位。风水术上用八卦来表示：坎卦代表北方艮卦代表东北方震卦代表东方巽卦代表东南方离卦代表南方坤卦代表西南方兑卦代表西方乾卦代表西北方。
日圭定位则将地平面均分为十二个等份用十二地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥来表示方位。
随着加工业的展磁针由原来的匙行转变为针形并由水浮磁针转变为用顶针使指南针的测量精度生了质的变化。唐代杨筠松将八卦和十二地支两大定位体系合而为一并将甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸十天干除了表示中宫位置的戊、己二干外全部加入地平方位系统用于表示方位。于是地平面周天三百六十度均分为二十四个等份叫二十四山每山占一十五度三山为一卦每卦占四十五度。二十四山从唐代创制后一直保留到现在。所以地盘二十四山是杨盘的主要层次之一。北方三山壬、子、癸后天属坎卦先天属坤卦；东北三山丑、艮、寅后天属艮卦先天属震卦；东方三山甲、卯、乙后天属震卦先天属离卦；东南三山辰、巽、巳后天属巽卦先天属兑卦；南方三山丙、午、丁后天属离卦先天属乾卦；西南三山未、坤、申后天属坤卦先天属巽卦；西方三山庚、酉、辛后天属兑卦先