发展高潮。而且，无论是产值还是从业人员，这一次的规模都是空前的。据统计，全县现有玉石采矿企业6家，年采各类玉石1000吨以上；玉产品经营户60多家，玉石加工企业约20家；全县从事玉石产业的人员上千人，年产值达亿元。可以说，玉石产业促进了且末经济的发展，同时也成就了一批且末人，不少人以此为业，并因此而走上了致富之路。包括许多当地的待业青年、退休职工和妇女都参与其中，他们从事玉石的采挖、加工、营销、贩运等工作，其中有些人成为几十万、几百万元户，甚至成为上千万元的大老板。
一种文化带动一个产业，一个产业成就一批人才，在且末最能体会到玉文化和玉石产业两者相辅相成、互为影响的关系。人们来到这个偏远的小县城，不仅能游览玉石市场，观赏各种各样琳琅满目的玉雕工艺品，而且还能体验这里浓厚的玉文化。且末人每每谈起玉，个个眉飞色舞，谈性甚浓，人们之间的谈话三句离不开玉，许多关于玉石的神奇故事在当地流传。且末人对玉怀着既亲切又神秘的感情，玉文化已经深入人们的心中。且末人总爱谈论玉、赞美玉，更喜欢崇拜它、收藏它，玉石已经成为且末人生活中不可或缺的部分。每个且末人都愿意拥有一块精美的和田玉，许多外地爱好和田玉的朋友更愿意到且末来购买一件货真价实的和田玉器。且末人的淳朴善良、热情好客，也给来这里淘宝的玉友留下了美好的印象。
玉文化自古就是中华文化的一部分，几千年来中国人一直在传唱玉的仁、义、智、勇、洁之五德。玉之美德，犹如镜鉴，可以照人，以玉比德历来都是每个仁人志士追求的高尚气节。今天，我们更应该弘扬玉石文化，传承玉的美德，提高修养，完善自我，做一个冰清玉洁、以玉比德的高尚的人。
三、提升且末玉石文化节的影响力
为振兴且末经济，同时也是为了我州经济社会的发展，实现巴州跨越式发展，更进一步拓展且末玉石产业，积极发挥以文化带动产业发展的作用，建议将“且末玉石节”升格为自治州的文化节日，并更名为“楼兰玉石文化节”。这个文化节每年在巴音郭楞蒙古自治州举办一次，把主办场地设在库尔勒，同时在且末和若羌设两个分场。
（一）在巴州举办玉石文化节正当其时
在上个世纪九十年代初，玉石店在库尔勒很少见，巴州人对玉的了解并不多，从事玉石行业的人寥寥无几。但是近几年来，玉石产业在不仅在且末发展迅速，而且在库尔勒的发展势头似乎更迅猛。短短的几年时间，玉石生意在库尔勒红火起来，玉器店、玉石原料交易和加工作坊遍布全市，西部白马、铜锣湾、金三角等初已经成为玉石集中的交易场所，库尔勒也因此崛起为新疆又一个玉石产品集散地。
库尔勒之所以能够成为新的玉石集散市场，原因有三：一是巴州经济社会的全面发展为玉石产业的兴起提供最有利的自然环境，如经济快速发展、人口增长、社会稳定、城市面貌改善等。二是有且末、若羌两地充足的玉石原料作保证，带动其他种类玉石产品的销售。三是得益于近几年对玉石产品的推销和玉文化的宣传，文化引领产业发展的格局开始显现。
（二）楼兰文化与玉文化的有机结合
我们知道，“楼兰”在全世界都是一个响亮的名词，具有国际名牌效应，如何利用好这个世界性的招牌，值得巴州人深思。古楼兰国在巴州境内，巴州人乃至新疆各处居民多是楼兰人的后裔。在巴州境内，有楼兰遗址，有楼兰考古，有千年“楼兰美女”，更有底蕴深厚的楼兰文化。楼兰文化发源于巴州大地，在这里长盛不衰，影响着一代又一代居住在这块土地上的人们。
人类从石器时代就开始使用玉，而中国人使用玉器的记录也很早。那么古楼兰作为“玉石之路”的重要组成部分，这里的先民使用玉的历史也很长，并把和田玉传到中原一带，在秦汉时期，和田玉开始大量输入内地。由此证明，在西域一带数千年前就有人从事采玉活动，而“玉石之路”的出现也早于“丝绸之路”。可见，楼兰文化中少不了玉文化，玉文化是楼兰文化的重要组成部分，将两者结合起来，会起到更好的宣传效果。
（三）充分发挥文化的引领的作用
胡锦涛总书记在“七一”讲话中强调要大力发展“文化软实力”，张春贤书记也提出要“以现代文化为引领”的战略选择，足见各级领导对文化工作的重视。因为楼兰文化和玉石文化是巴州的特色和优势，建议在巴州成立楼兰文化学会，积极推动楼兰文化的挖掘、研究、交流和充实工作，进一步提升巴州文化软实力。楼兰文化可以提高巴州在国际国内的知名度，玉石文化一定会成就巴州的玉石产业，两者相辅相成，共同推进全州文化事业向前发展。把“楼兰”和“玉石”作为巴州文化的主打品牌，不仅会给我州文化事业带来进一步繁荣局面，同时也能够发挥文化的引领作用，推动其他各项事业不断发展。
新疆且末县政协齐森
2011年9月15日