今夜可没有迟到这“酥客撕“啊。方峰海说，
胖女人笑，今夜来不及做了，你们下次来尝尝吧。
好的，黄老师笑，下次来这这个好东西啊。
要说啊，胖女人又说，那个楼德煎饼历经多年的发展，无论加工方式、还是原料花样，都分许多种类。按原材料分为：玉米煎饼、麦子煎饼、小米煎饼、高粱煎饼、黄豆煎饼、地瓜煎饼以及多种原材料混合煎制而成的煎饼等；为适合不同人群口味，又可分为：甜煎饼、酸煎饼等。随着加工原料的丰富化，烙制工具的多样化，其味道也各不相同。烙好的煎饼薄如纸，折叠成卷，即可食用。经过晾干，叠成长方，可存放半月到一个月之久而不变质。出门携带也很方便。最妙的是用煎饼卷大葱，香辣可口，俗说“煎饼卷大葱”，为外出食用之佳品。清代蒲松龄在其《煎饼赋》中写到，“煎头则合米豆为之，齐人以代面食”，“圆如银月，大如铜缸，薄如剡溪之纸，色如黄鹤之翎，此煎饼之定制也。”
也就有丝毫规矩了？罗明笑。
对的！你可真聪明啊！胖女人笑，煎饼因是用原粮制作，麸皮没有去掉，所以营养丰富，吃起来香酥松软，加之富含纤维，且便于存放和携带，是一种极富特色的地方食品，也是一种值得推广的食用佳品。
她又说，……因食用煎饼需要较长时间的咀嚼，因而可生津健胃，促进食欲，促进面部神经运动，有益于保持牙齿坚固健康，促进面部肌肉锻炼，是一种不可多得的保健食品。煎饼的特点是：圆形，呈浮白，如大米、麦子煎饼、淡黄如小米、玉米、谷子煎饼、暗黄如大豆、花生煎饼、浅棕如地瓜干、高梁煎饼色，还有许多多种原料科学搭配的煎饼，营养丰富，松酥柔软，便于存放，易于携带。楼德煎饼选用优质小米、玉米、大豆、花生、板栗、核桃等，粉碎成糁，磨成细糊，摊在鏊子上，用边烙边刮的传统工艺精细加工而成。产品有50多个品种，在市场上享有很高声誉，倍受消费者青睐。新泰市楼德镇于1998年5月被中国农学会命名为"中国煎饼第一镇"。煎饼可以用麦、豆、高粱、玉米等多种谷物制作，含有谷物本身的各种营养，食用方便，是人体补充能量的基础食物，再卷入各种蔬菜、鸡蛋、肉等配料，营养丰富，深受人们所喜爱。
好嘛，没有想到吃煎饼还有这多的额外收获啊！黄老师细细地笑了笑，说到，真好吃呀，这煎饼！我向苏东坡当年一定是没有吃过中药好吃的煎饼的啊……
他说的我们都笑了起来。
孙老师说，人家“三苏”可不稀罕你这煎饼啊！应高说，这三苏啊！具体是指北宋散文家苏洵（号老泉，字明允）和他的儿子苏轼（字子瞻，又字和仲，号东坡居士）、苏辙。宋仁宗嘉定初年，苏洵和苏轼、苏辙父子三人都到了东京也就是今河南开封市）。由于欧阳修的赏识和推誉，他们的文章很快著名于世。士大夫争相传诵，一时学者竞相仿效。宋人王辟之《渑水燕谈录才识》记载：“苏氏文章擅天下，目其文曰三苏。盖洵为老苏、轼为大苏、辙为小也。”“三苏”的称号即由此而来。苏氏父子积极参加和推进了欧阳修倡导的古文运动，他们在散文创作上都取得了很高的成就，后来俱被列入“唐宋八大家”。三苏之中，苏洵和苏辙主要以散文著称；苏轼则不但在散文创作上成果甚丰，而且在诗、词、书、画等各个领域中都有重要地位。后人建了三苏祠老纪念他们父子三人啊……眉山三苏祠是北宋时期著名文学家苏洵、苏轼、苏辙父子三人的故居。位于四川省眉山市城西南隅纱彀行南街。元代改宅为祠，祭祀三苏。明代洪武年间扩建，明末毁于兵火，仅存五碑一钟，清康熙四年也就是1665年在原址按明代规模重建，尔后历代均有增益补修，现占地面积56800平方米。三苏祠自元代建祠以来，几兴几衰，一直是文人墨客和广大民众拜祭圣贤的聚集场所，经数百年的营造，整个祠堂红墙环抱，绿水萦绕，古木扶疏，翠竹掩映，形成了“三分水二分竹”的岛居特色。三苏祠总建筑面积有11500平方米，主要建筑有正门，前厅，正殿，启贤堂，来凤轩，东西厢房，云屿楼，披风榭，瑞莲亭，百坡亭，碑亭，抱月亭，快雨亭，式苏轩，景苏楼，绿洲亭，半潭秋水一房山，彩花舫，南堂，疏竹轩，绿筠轩等。殿堂部分由三进四合院组成，虽按轴线处理，但两边却运用了均衡而不严整对称而有自由变化的手法，有收有放灵活多致。园林景观形成和保持了浓郁的清代四川传统园林自然，古朴，典雅的显著特点，屋宇堂廊，布局有序，点线呼应，疏密有致，匾额对联，缤纷耀彩。整个祠堂具有历史文化名人故居庄穆典雅气氛，使人赏心悦目，留连忘返，被当代中外文化名人，古典园林专家称誉为中国四川古典园林的典范。
要是有机会，我们去玩玩，那该多好哇！蓉蓉和向往地笑着。
到时候，你们可以去的啊。黄老师说，长大了，你们就可以在全国甚至在全世界跑了。他将嘴巴摸了一下，又笑着说，我们再来说那名联吧……涪王兄弟，蕲王夫妇，鄂王父子，聚河岳精灵