听少林和尚与释摩兰唇舌交战，似乎释摩兰没收到少林寺邀请帖，但他慕名而来，可今日一见，却觉得中原武林不过尔尔。释摩兰甚至扬言自己想以一敌六，会一会中原武林所谓的“清凉武境不虚见”是个怎样境界。少林和尚自然好言相劝，但释摩兰矛头一调，指向七佛伽蓝，将定香击碎舍利一事添油加醋，指责中原的佛门弟子对佛不敬，根本无心修行，都是沽名钓誉之辈。
司空乱斩闻之点头，弹扇掩唇，凑到力儿耳边轻道：“说得好。”情牵定香是一回事，看伽蓝和尚出丑却是另一回事，两不相冲。
力儿唇抿一线，沉稳不动。
丑相垂眉一叹，待要开口之际，定香向他合掌垂头，轻言几句，丑相听后点头。
众人不知定香说了什么，暗暗猜测时，只见他缓缓从位上站起来，向释摩兰揖礼：“国师有礼。那颗舍利原本是我伽蓝供奉之物，碎与非碎都是舍利，国师为何强求它是达摩舍利呢？如果贫僧认输能令国师息心，那贫僧今日愿意当着众位英雄的面、向国师服输。般若我佛！”
一番话，似褒实贬，释摩兰岂会听不出。他被呛得怒极反笑，视线向司空乱斩一瞟，“贫僧倒忘了，定香护法不仅口舌犀利，更是受美人垂青。七破窟窟主倾心于定香护法，相信不止贫僧，在场众位也听说过。定香护法，贫僧敢问一句：当着众位中原豪杰的面，你与七破窟窟主眉目传情，败坏佛门清规，心有可有惭愧？还是说，中原佛门原本就是藏污纳垢之所？”
一连双问，字字铿锵。只是那最后一句，骂翻了一船人。
不仅丑相、有台、五位侍者面露责色，就连少林弟子也忍不住皱起眉头。
定香淡淡抬眼，直视释摩兰，音似雪霜，沉心不动，“如此，贫僧不能认输。”
“本座正有请教之意。”释摩兰傲然抬头。
一名武僧衣袍的少林弟子询意六位出赛者，六者皆不喜释摩兰过于尖锐的指责，纷纷同意让台给定香，让他接下天竺僧人的战帖。
武僧向空台一比，释摩兰纵身跃上，轻功卓然。
定香垂头，眉心微微一皱，眼底闪过一抹鸿波，再抬头时，面色平静，看出不喜怒。他稳步走上台，将袍裾撩起卷在腰带里，背手挺立，如鹤松傲雪。
释摩兰双手向空中一抓，骷髅法杖从弟子手中飞出。他持杖在手，往地面重重一放，环佩丁当。
刚才那名武僧从身后弟子手中取过木棍向台中一抛，“定香！”
眉眼不动，定香抬手一扣，木棍稳稳握在手中。他将木棍向身后一斜，唇吐清音：“请！”
没有任何试探或花招，法杖和木棍飞快在空中相撞。劈、打、戳、拦、扫，木棍每一招都将骷髅法杖的攻势挡在一尺外，回环有余，游刃不惊。
“小夜叉棍！”有台又惊又羡。他什么时候才能把这套棍法练得如此龙飞凤舞啊……
一棍一杖交错数十回合后，初时觉得释摩兰大言不惭的人渐渐警起心神：这位天竺国师绝非泛泛之辈。
木棍与法杖毕竟有别，罡气激荡之下，定香迎棍横扫释摩兰下盘，与法杖正面相击，只听得“喀嚓”一声裂响，木棍断为两截。
两道身影一合即分。定香将断棍往台面一放，双掌成拳，抬头，蓦地扯唇微笑。
形神合意——笑狮罗汉拳。
释摩兰将法杖抛向台下弟子，以“罗汉伏魔功”相迎。
挡、弹、挂、跌，拳掌快不见影，转眼又是数十回合。但两人的招式渐渐慢下来，或双拳相抵，或双掌相错，又或拳脚劲直，瞧得台下众人心中暗暗叫好。
丑相身后，画岸双眼发直，情不自禁问身边的足岸：“你说，定香师兄到底用了多少种功夫？”
“我看出来的有五种。”足岸同样盯着台上，目不转睛。
只刚才片刻工夫，定香就已使出“笑狮罗汉拳”、“罗汉十八手”、“七佛螳螂拳”、“金刚轮拳”、“小无名无相拳”，而且换招的瞬息全无生硬之态，如冰化水，自融一体。
反观释摩兰，稳持有序，见招拆招，并无手忙脚乱之态。
今日并非意气之争，定香有意退让，虚空一拳击出后，他纵身后退。释摩兰也不急追，站在原地盯了他一会儿，突道：“想不到中原武林还有人能接下我的‘罗汉伏魔功’和‘五神通拳’。好功夫！”
“是国师承让。”
“哼，说承让还言之尚早——”释摩兰抬手用力一握，骷髅法杖应声在手，他转杖扫向定香下盘。
定香纵起避开，不料释摩兰中途变招，沉黑的骷髅直接往向一竖，眼看就要击中他腰腹，他错臂护体，罡气鼓袍猎猎作响，在骷髅头接触到衣袖的一瞬间突然迸出强气，借两两相拼的反弹力道拔高数丈，身如游龙掠云，衣袂浮空，旋落于释摩兰身后。
这一幕被江湖笔记者记录在案，形容为：“飘雁南飞，劲风戾帷。”
如此怪异诡谲的招式，仿佛并非伽蓝武功。骷髅头上佩环丁