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第八十一章 万剑炼狱(2 / 3)

了好长一段时间,都不见天空之中有雷云出现,巫天只当这个世界可能和修真界不同,对杀戮也是默认的。

巫天在炼出天魔笛之后,没有引动雷劫,他马上进行第二件法宝的炼制,这一件巫天当然也要把它炼成魔宝,并且要把它炼成杀戮之剑,让自己身上的杀戮意志全部凝聚到藤龙剑之上,这样自已就可以恢复本来的面目。

藤龙木是吸收神兽腾龙的血而生成,在经历万度以上的高温之下生长起来的一种灵木,这种木本身的重量就要比钢铁还重,还要坚硬,要在这种木剑之上刻录剑阵那是相当麻烦之事,一般的精神力和火炎都无法穿透到木质之中。

杀戮之剑和玉笛不同,玉笛是以声音为攻击的,而巫天工炼杀戮之剑,这把剑既具有飞剑的一些特征,又要具有杀戮意志,那不但要有阵法而且还要有杀戮印符。

要在藤龙木之上刻阵,一般来说需要元婴境之上的火才能刻上阵法,包括那杀戮印记,而巫天现在的修为只是筑基六重,离元婴期可以说相差十万八千里,能炼制出这杀戮之剑吗?可是不把这剑炼成法宝,巫天心有不甘,那可是难得的藤龙木。

手握木剑,只见巫天轻喊一声:“天眼启,神火洞天指现。”

瞬时,巫天的印堂打开,一道如线一般的紫色火焰从印堂里射出,然后飞速地在木剑之上刻上巫天想要的法阵。

在法阵完成之后,巫天有一种虚脱的感觉,这天眼太消耗精神力了,这一次天眼的运用,巫天知道,要想恢复回来,至少得一年以上时间,在一年之内,天眼神通是不可能再运用了。在完成木剑的法阵之后,巫天迅速拿出从珍宝阁里买来的补充灵魂力和精神力的药草,一股脑子地全部塞入嘴里,吞到吐子里面,回复一些精神力。之后把那枚魂晶直接打入自己的印堂。

因为后面要在剑上打入的法印,要消耗的灵力根本不是他现在的修为能承受得了的。只好把这魂晶用到这个地方。

巫天要在剑上打入的符印,称之为万剑炼狱,以巫天目前的水平,只能打出七十二地煞剑印,可以说连周天剑阵都无法结成,更不要说万剑炼狱了。

万剑炼狱是既可以当成印决,也可以当成剑技,这剑技绝对是神武剑技,要想完整使出万剑炼狱,不到神武境是无法使展的,巫天把这印决打入剑中,以他自己全身亿万鳞甲所拥有的血能,可以在现在的境界能让剑击发一招万剑炼狱,这可以说是他以后的保命绝招,巫天知道,自己不可能都待在凡界,这里虽然有超过自己的强者存在,但这里的强者要想他死,那是根本不可能的,如果到了皇朝或者是三域九界就不一样了,在那些地方强者如云,什么情况都有可能发生。

再说,修真一道有一原则就是十年金丹,百年元婴,万年大乘,也就是说修炼到金丹其实并不难,到元婴要比金丹期难上十倍,后面大乘境更是难上加难,而神武境是和大乘境相当的,可以说,神武境要灭天武,地武,真武那只要动动手指就行了。

在天武魂晶打入印堂之后,印堂里的紫火瞬间就融合了天武魂晶,巫天只感觉自己的法力爆涨,身体开始如同轻入无物,自然而然地浮上了天空。识海之中瞬间现出三花,紫府里的九气不断输入识海之中,这不就是武道的顶峰五气朝元,三花聚顶之现象吗?原来天武才是凡界武道的终点,神武是道武的起点,巫天瞬间就明悟了武道的终极和修真到元婴是异曲同工的。

还有一个明悟是,天武之下还有一境界是地武,凡界能修炼到的最高境界是地武境,而不是天武境,那些原本以为是天武境的强者,实际上还是地武的行列。血魔因为是三域九界成长起来的,他的起步就高,对于天武之下的感悟,几乎是不完整的。

天武魂晶对法力的提升,只能持续一天的时间,巫天不能浪费这魂晶强行提升的力量,万剑炼狱有一万多道法印,几乎包括,一元重剑,二义阴阳,三才剑阵,四象悲情,五行混沌,六合,七星,八卦,九宫等等各种各样的剑阵,法决很繁杂,并且要一道一道地打入剑中。最终这些法印在剑中融合,构成万剑炼狱,可以说这剑炼成,它既是剑,又是剑阵,关键是使剑之人能引动多少的天地之力,引天地之力越多,剑阵的威力越大,剑阵能击出的等级越高。

巫天在空中身形飞转,手里捏着法决,一道道法印,不断地朝着剑身上打去,每一道法印打出,就会带动身边的魔力汇聚,巫天不知道这方圆居然有怎么多的魔力,好象魔力有取之不尽似的。

终于在不到一天的时间里,巫天凭借着魂晶的力量,完成了一万多道法印,在最后一道法印打入剑中之后。

“吼~~”

突然,空间之中,一声巨大的龙吼,一条黑色的两翼怪龙腾空而起。

巫天喝了一声不好,“这里怎么存在魔道腾龙,自己居然把腾龙的魂魄给打到了腾龙剑之中。”

腾龙出现,空间之中空然出现无数的剑雨,这不正是自己炼的万剑炼狱吗?居然对自已发动攻击。

于是巫天借着所剩的法力,法印迅速结

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