灵魂世界或许每一个人都有，但要进入自己的灵魂世界，那是非常困难之事。每个人的身体就好比是宇宙和天地，这灵魂世界就是宇宙的最顶端。如果这个世界真的有创世神的存在，那这个创世神所处的地方就是灵魂世界。
灵魂世界里所看到的，一般都是世界的投影和世界的发展方向，也就是说巫天现在的灵魂世界实际上是对紫府空间的投影，十八道紫光的产生是十八条天河之脉，也就是说巫天现在的紫府里已经生成了十八条天河之脉，而不是十二条，不过有具有神通的脉是十二条而已。
灵魂世界里看到的紫血，那是紫府里原来的紫气已经衍化成紫色战元，现在巫天的修为已经达到了真武境第三重顶峰或者说是第四重，第四重是地元之境，所谓的地元，就是紫府或丹府里已经有了一块实地。
这一些，巫天是不用看自己的紫府也知道，毕竟自己的灵魂世界本身就是自己的灵魂，一切都反应在自己的灵魂里，那是非常确切而明白的，用不着怀疑。
这一切实际上非常正常不过了，巫天的灵魂力本身就在真武境五重，在灵根生成之时，灵魂力和紫府相通，那么紫府真元的实力也就相对应地提升到真武五重，以后，只要真元力的提升，灵魂之力也就会相应的提升，这是武修体系的一种平衡发展原则。和修真是有所区别的，修真是灵魂力的提升之后，带动真元力的提升，这主要是修真的身体偏弱，灵魂力过于强大，身体真元提升太快，身体会承受不了，重则自爆，轻则真元紊乱。
一下子提升到真武境四重或者是五重，那是需要无数的灵气才能够完成，如果是十年或者三十年，那到没什么，要是只有几天时间内完成，在自己闭关的周围，十几里方围的灵气都要被自己抽空，看来这断天崖没有和自己抢灵气，自己的噬魔战体还是非常历害的。
反正这四周都是无尽海，有的也只是妖兽和海生动物，不会引起别人的注意，巫天也就懒得关心外面有否出现紊乱现象。
他从自己的储物戒指里拿出玉竹和藤龙木，这一次巫天准备把这两件东西炼制成法宝，法宝和法器不同，法宝是有灵性的，可以随着自己的修为成长而成长，法宝不只是刻录阵法那么简单，而是要在所炼制的器物之内打上相应的法决，只有打入相应的法决，这法宝才能发挥相对应的功用。
比如天魔笛，要能吹出天魔曲，在玉笛之中要打入天魔印决，之后启灵，这天魔笛才算成功，否则这笛是发挥不当相应的功用。
那样物品，在巫天的匕首削切之下，没用多久，就制成了一支玉笛和一把利剑，这第一步很简单，只要懂得制作的原理，手上有锋利无比的利器，基本上都能做到。
第二步是打入符印。首先巫天要对玉笛打入天魔印，天魔印总共又九九八十一道手印成，这手印到并不很复杂，关键是这手印要一气呵成，并且最后成印之时，要具有魔力。
巫天现在是噬魔战体，自己的战元是紫色的，不知道有没有魔力，这一点巫天是不清楚的，一般情况魔力是黑色真元为根本，到了这一步，巫天都要试一试，就算没有魔力，也不会毁了玉笛，只不过是吹不出天魔曲而已。
巫天用魂力让玉笛自行浮在空中，然后两手不断结印，双手翻飞，在打完九九八十一道手印之时，巫天嘴里轻喊一声：“印成，结。”
猛然，巫天体内的紫色真元流转全身，周围的灵力被手印强行拉到了手掌之上，一个黑色的虚影生成，在黑色的虚影生成的同时，巫天印决结完，从掌心打出一道由火焰组成的天魔印符，连同空中的黑色虚影，一起打入那玉竹之中。
玉笛在黑色虚影和天魔印打入之后，瞬间幻化成一位魅魔的样子，那样子非常带有诱惑之力，是乎在挑逗巫天的意志。
“小魔女，我知道你魅力无穷，可你是我创造的，对我使展诱惑是没有作用的，你给我化为玉笛，否则本公子毁了你。”巫天道。
“主人，你好凶，我本来就这个样子，我怎么会对你诱惑呢？我要饮血，主人，先给我一点你的血好吗？”玉笛幻化成的魅魔道。
本来，在玉笛完成之后，自己滴血之后才会启灵的，怎么现在就已经有了灵体，而且这灵体还是魔族当中最具诱惑之力的魅魔，这到底是怎么回事呢？
不过现在容不得巫天多想，他用自己的匕首在手指上划出一道口子，刚划出一道口子，就有一道血剑朝着玉笛而去，这是魅魔主动吸血的结果，在魅魔吸了差不多一小杯血之后，那血剑才停了下来，然后魅魔才回到玉笛之内，转眼间化作一道黑烟，没入巫天的体内，进入紫府之中。
到这里，巫天总算松了一口气，自己的功夫并没有白费，法宝这种东西，很多时候并不一定就会认炼制之人为主的，在炼制完成之后，因为法宝之内的灵超过主人，或者主人的血脉过低，法宝都有逃走的可能。
另外，象巫天炼制出这样魔性的法宝，或者说魔宝，天地是不容的，一般情况，在修真界都会引动雷劫，天地是要毁掉这种魔宝的，可是巫天等