朱由校曾经和万历帝有过一段对话，询问他对东林党的看法。万历帝并没有正面回答，而是背诵了孔子的一段话，“君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。
朱由校琢磨了很久才明白过来，这哪里实在说养生，这明明是在说人生，说政局。
少年人心思不定，很容易被五光十色的世界所迷惑，人云亦云没有主见，好忽悠，可也是朝堂上很少见到的。一般能通过科举进入仕途的，都是三四十岁的壮年人。即便是有几个少年进士，也往往被按在清冷衙门坐板凳，不可能立即晋升职位。
和少年人稀少不同，壮年人和老年人在朝堂上居多。好斗和好得，这也是朝堂上的两大主流。
东林党就像是壮年人，血气方刚，很容易就会对周围的事情发表看法，却很难被被人所影响。一旦有什么风吹草动，就立即像炸了毛，不停的攻击着自己能够攻击到的一切。
而齐楚浙党就是血气衰竭的老年人，有丰富的执政经验，也占据着比较高的位置，虽然年老体衰，却不想退出历史的舞台。
当然，随着年龄的增长，阅历的增加，壮年人会一步步的变成老年人，东林党中的佼佼者也会一步步的走上高位，成为他们鄙视的尸位素餐者，变得越来越和尘同光。而这时候，更年轻的少壮派也该成长起来了。
正因为看清了这一点，朱由校才敢对王安断言，“螳螂捕蝉黄雀在后，还有厉害的在后面。”
不过，即便下了这个断言，朱由校却没有把事情放在心里，而是去忙碌其他的事情。
泰昌帝死了，这对大明帝国是一件大事。不过有万历帝的死亡在前，加上泰昌帝在位时间十分短暂，大明臣民根本没有进入泰昌朝的觉悟，稍稍惋惜了几声后，就开始有条不紊的过起了自己的日子，无非就是觉得京师戒备森严生活有些不便。
就连朱由校，在控制了京城的局势后，也悄悄的松了口气。而文武大臣们也开始分成两拨，轮流在万历帝和泰昌帝灵前哭灵。
一切都好像是井然有序，不过到了傍晚的时候，王安却十分为难的来找朱由校，“不知万岁爷今晚如何安置？”
这句话让朱由校听的十分别扭，“守灵期间，一切从简。”难道你还想给我找两个美女伺候着不成？
王安并没有给朱由校找美女的意思，他是真的遇上了麻烦。
乾清宫是个大型的宫殿群，可它正中路的乾清宫大殿平时却是不开的，只是用作节日大殿时候宫中设宴的地点。平时皇帝起居、召见外臣、处理政务，都是在乾清宫两侧的东西配殿昭仁殿和弘德殿。比如万历帝住的就是弘德殿，而泰昌帝住的则是昭仁殿。
其实，这也是有着一定礼仪规范的。按照传统的昭穆制度，父曰昭，子曰穆；昭居左，穆居右，相邻的两代皇帝并不排列在同一方向，居住地点也不能相同。
这样一来，每逢国丧，大行皇帝设几筵，也就是灵堂在所居住的宫殿，嗣君则于另外的宫殿居住，如此周而复始，循环往复。
可现在，这种约定成俗的方式却举行不下去了。按照泰昌帝居住昭仁殿，举办丧事也在昭仁殿的做法，朱由校应当居住在弘德殿。可现在弘德殿也被使用着，万历帝的棺椁和灵堂正在那里的。
吱吱呜呜的把事情说清楚，在场的官员全都愣住了，而朱由校迟疑了一下，也明白了过来，“难道就没有别的办法了吗？”
王安摇摇头，其实现在最好的办法就是让朱由校去别的宫殿居住，可这样却有两个问题。一是安全问题，乾清宫、坤宁宫和交泰殿这三处是连在一起的整体，也是泰昌帝继位以来最先整顿的地方。王安可以保证，这些地方都没有郑贵妃留下的势力。可其他的地方，他就不敢保证了。
二是名位问题，国人讲究名正言顺，就连常凯申也要给自己起名叫中正。在大明，特别是在这皇位交替的关键时刻，皇帝就应当待在乾清宫，待在内宫皇城京城的中轴线上。不管是王安，还是方从哲、张惟贤等等，都不敢让朱由校离开这条线。
朱由校迟疑了一下，想起养心殿这个赫赫有名的地方，可下一瞬间，自己就把这个念头给掐灭了。雍正是狄胡之君，住了养心殿还被骂做做贼心虚不敢去见康熙，自己堂堂华夏贵胄，又怎么自甘堕落。
话虽如此，可朱由校还是要找个能居住的地方。不仅仅是为了睡觉，如果光是睡觉，朱由校愿意为万历帝、为泰昌帝守灵，一直守到他们下葬为止。这个居住的地方还必须有着接见大臣的地方，方便朱由校召见大臣商议国事。
坤宁宫首先就被排除了，皇帝属阳，怎么也不会住到女人居住的地方，哪怕是皇后居所，也不成。
仔细想了想，朱由校却看中了乾清宫两旁的梢间，问王安，“这里面是做什么的？”
乾清宫是座大型的宫殿，连廊面阔9间，进深5间，建筑面积1400平方米，自台面至正脊高20余米。这样大的宫殿，自然不会