要将气力联通身体完美发挥出来的方式，而想要突破此境界则必须将天下功法熔炼一炉，创建出适合自己的招式才可以。
第四境，刚柔境，又称阴阳境。刚柔相济，阴阳和谐。这一境界只为柔韧性，而柔韧性在一个人的锻炼中却是极其重要的。而刚柔相济就是要做到，在训练时将自身的气力与肉身连成一体后，气血调均，做到想软就软，想硬就硬，以柔克刚，以强碰强，如臂使指。如此方为刚柔相济。而阴阳调和就只要武者使自身体内能够在调和中处于阴阳平衡，而不会出现些许偏差，导致自身气血翻腾，损害身体。
第五境，神力境。千斤神力，力如奔马。神力是炼力的强化阶段，经过招式和刚柔之后，武者自身的身体力量会出现质变，身体力量会越来越强大，逐渐拥有千斤神力，一拳轰出犹如奔腾烈马，势如破竹。
第六境，如意境。气息如一，运转如意。一个人拥有了千斤神力，却不会调节气息，那么此人也不能做到持久对敌，必会因为力竭而败下阵来。因此一名强大的武者只有做到了气息如一、运转如意才可以将自己的实力完美的发挥出来，斩敌破阵，无往不利。
第七境，内壮境。五脏六腑，淬炼增强。肉身的淬炼不仅是外部身体的淬炼，还要做到五脏六腑的淬炼。当气息调节到气息如一、运转如意后，就需要利用自身的气息来反复淬炼内脏，使其逐渐增强。与人对敌，招招相碰，伤的不仅仅是表面皮肉，还会连带内脏肺腑受到伤害，所以淬炼内脏势在必行。
第八境，勇猛境。不畏生死，勇往直前。武者，只有在与人不断拼杀搏斗中才能提升自己的实力，如果一直躲起来自己修炼是很难达到更高层次的。武者，需要拥有大勇气，需要在生死间勇往直前，而不退缩。只有这样才可以达到勇猛境这一重，从而走向更高之处。如若不然，空有一身本事也只是一个懦夫。这一境界不同前面，直指武者内心，要有一颗无畏之心。
第九境，精神境。精神成海，神可内视。精神力，是每个人都拥有的。没了精神，一个人做什么都没有力气。精神力对于一个普通人来说都是很重要的，而对于一个后天武者来说作用就更加重要了。如果一个武者只是一味的锻炼肉身，而不去修炼精神力，那么他即便体力足够，也有可能面临精神力枯竭而死的尴尬境地。精神通灵就是要做到精神力汇聚精神海，而此时的精神力便不再像过往一样只是一个人组成部分，知其存在而不能为己所用。而是成为了可以自由调用的存在。一个武者一旦突破此境界，便可以调用自己的精神力做到内视，精神力则可外放，并在精神海中形成眼前景象，这样便更有利于武者观察一些细节上的变化，从而做出更好的预判。其中一些精神力强大的人，甚至可以在精神海中观摩成像，推演招式。而精神境这一境界恰恰是天下武者最难跨越的鸿沟，也是后天武者十境中的一个分水岭。
第十境，为我境。冲击神变，化物为我。神变穴，是人体中最为重要的一个穴道之一。而它恰恰掌控着人体的发展，只有冲击此穴道，并且做到化物为我所用，才可以使自身肉体逐渐朝着自己所要求的完美方向发展。
后天极致，肉身极限。完美契机，转瞬即逝。
这是在说当后天武者十境修炼到极致时，肉身也就到达了极限。而此时正是出现完美契机的时刻，只有抓住这个转瞬即逝的机缘，才可以打破桎梏，成为元力修士，真正与天地沟通，这也是所有后天武者的愿望。
而后天武者有一个共同的特点，那就是对敌时只能依靠自身的肉体力量与招式，却无法沟通天地元力使用出威力绝伦的元力招数和那独有的神通。并且，后天武者，哪怕是修炼到极致的后天武者，也仅仅是比普通人多活十几年而已。
但是元力修士却不然，哪怕是元力修士中最低级的炼体期修士都可以正常的活到两百岁而没有任何问题，而其上面的炼魂期修士则可以活四百年，初临之境为分水岭，其上都是成千成万计算的，这怎么不让广大武者动心啊，谁人不想活长久一点啊！
还有就是，后天极致武者在各国虽然也会受到各家族与势力的欢迎，但是得到的尊敬却远远比不上那些元力修士。虽说现在的东方国度五国的皇族都是元力修士家族，但是一名靠自己努力从后天武者十境进阶元力修士的人是会受到他们热烈欢迎的，当然其余五大家族和八大门派也都是乐意接受的。毕竟这样的人往往都是极具大毅力的人，而在修炼一途上这种品质是极为重要的。较之先天可以沟通天地元力拥有天生道体的宠儿，也有一定的优势，那便是肉身更为强大，这对于元力修士阶段的后期是有极大好处的，可以说是各有千秋。
天羽此时就打算按照肉后天武者十境的修炼要求来磨练自己，让自己一步一脚印的走向元力修炼的巅峰，真真正正的帮到父亲，不再是一个家族累赘。
北秦浩瀚城第一武者宗门瀚宗宗主韩白羽，后天武者十境为我境强者，距离突破至元力修炼阶段只是一线之隔。而此时的他被留了下来。原因无他，因韩白羽当时对白羽说了一句话：