《列夫·托尔斯泰的历史怀疑论》（1ev Tolstoy’s Historical Scepticism）载《牛津斯拉夫研究》1951年第2期；伦敦威登费尔德—尼克松和纽约西蒙—苏斯特出版社1953年版。
《历史的不可避免性》（Historical Inevitability）伦敦，牛津大学出版社1953年版；1969年重印。
《约·斯图亚特密尔和生命目的》（John Stuart Llill and the Ends of Life）伦敦，基督教犹太教委员会1959年版；1969年重印。
《自由四论》（Four Essays on Litberty）伦敦，牛津大学出版社，1969年版。
《父与子：屠格涅夫和自由困境》（Fathers and Children：Turgenev and the Liberal Predicament）牛津，克莱伦敦出版社1972年版；1975年重印。
《奥斯丁和牛津哲学的早期开端》（Austin and the Early Beginnings of Oxford Philosophy）载《论奥斯丁》，牛津克莱伦敦出版社1973年版；1980年重印。
《科学与人文的分裂》（The Divoice Between the Science and the Humanities）厄巴纳，伊利诺斯大学出版社1974年版；1979年重印。
《维柯与赫尔德》（Vico and Herder：Two Studies in the History of Ideas）伦敦胡格斯和纽约维京出版社1976年版。
《俄罗斯思想家》（Russian Thinkers）H.哈代编，伦敦胡格斯和纽约维京出版社1978年版。
《概念和范畴》（Concepts and Categories：Philosophical Essays）H·哈代编，伦敦胡格斯和纽约维京出版社1979年版。
《反潮流》（Against the Catrent：Essays in the History of Idea）亨·哈代编，伦敦胡格斯和纽约维京出版社1980年版（含书目）。
《亲身印象》（Personal Impression）亨·哈代编；伦敦胡格斯和纽约维京出版社，1981年版。
Ⅱ.其他
《威兹曼讲演集》（Chaim Weizmann Lectures）伦敦威登费尔德一尼克松和纽约法拉出版社1958年版，1980年重印。
《摩西·赫斯的生平与观念》（The Life and Opinions of Moses Hess）剑桥，赫弗出版社1959年版；1979年重印。
《1940年的丘吉尔》（Mr.Churchill in 1940）伦敦莫利出版社1984年版。
《启蒙时期：18世纪哲学家》（The Age of Enlightment：the 18thceufury Philosopher）编辑，波士顿，胡格顿·米夫林出版社1958年版；伦敦，牛津大学出版社1979年版。
《初恋》（First love）（翻译）屠格涅夫著，伦敦，汉密尔顿出版社1950年版。
波林无疑是战后最杰出的政治哲学家之一，他对关心哲学和政治自由问题的一代作家尤有影响。然而令人惊奇的是，他几乎很少直接写作有关政治理论的著作，却大量地讨论思想史、历史哲学、哲学通史和文学批评问题。他在这些领域尤其是在思想方面的工作并不仅是纯粹评注，他对过去作家的解释和评价中包含了自己的政治哲学思想。
波林思想史方面最有持久意义的著作是《卡尔·马克思》《维柯与赫尔德》以及《俄罗斯思想家》这几部思想传记。波林不但澄清了人们对维柯和赫尔德的误解，而且揭示了这两位思想家反科学的和典型的人道主义历史哲学的持久意义。他在“历史的不可避免性”（1954年）一文中，对那种将机械方法运用于历史解释并想预见规律的企图进行了严厉的批评。在他对托尔斯泰、赫尔岑、巴枯宁和别林斯基的研究中，他说明了俄国革命前期思想的极端差别性。并且指出极端主义和乌托邦价值体系如何对这些思想家起到了既吸引又排斥的作用。
在牛津，尽管波林与分析语言哲学家有着联系，但他从不接受他们近乎狭隘的哲学观念。他认为，哲学所关心的永恒问题并不是观测方法、经验探究和形式逻辑公式能够给予满意答复的问题。这些问题关涉到知识和信仰、历史和政治的本质，以及对人和世界内在特质的描述。要考察这些根本问题，我们须运用一定的解释范畴，而不是经验科学的方法。
区分关于世界