她真的这样做了，这使她愉快了好些年。
今日感悟
占有不能带来幸福，人只有在不断追求中才会感到持久的幸福和满足。和骆驼一起跳舞，也许你的行为和梦想得不到认可和满足，但又何必在意呢？只有你自己了解自己的幸福。
第14天 惬意一生
多少年来，美国各地的花圃都以园艺学家大卫·波庇的“花草种子邮购目录”，作为春的信息，到了该下什么花种子的时候，也就是某一个春天季节到了。大卫·波庇成了指点众人算计日子的人，因为在美国有成千上万个这样的花园、院子和公共的绿化带，波庇的话没有人不听的。连婚姻介绍所、殡仪馆、旅游公司、学校、机关、车站、码头……都就教于他。可波庇是个三句话不离本行的人，任你怎么绕，归根结蒂他总要绕到花草上去议论一通方可罢休。
一天，一个觉得生活很容易厌倦的青年人来向他求教：“要想生活得惬意一些干点什么好？”
波庇反过来问那人：“想惬意一阵子吗？”
“对，哪怕是一阵子也好。”青年人说。
“那你去吸上一点，一个钟头之内会惬意的。”
“不，那太短暂了，那玩意有毒，我不沾的。我想整个周末都过得惬意一点。”
“那你就突击结一次婚，好就好，不好的话，把周末一过就拉倒。”
这不像是很负责的咨询，青年人觉得这样胡搅乱搅不成，再说光是周末尽一下兴，周末一过又陷入无聊，也并不怎么好，于是没吱声。
“我明白了，”波庇说，“你想一整个星期都来劲，那你就把你那只乳猪宰了，吃上个把星期也就差不离了。”
“光是有那么一点口福，恐怕不……”
那话没说完，但后面带着个疑问号，不说完也罢。波庇说：“你是想一辈子都过得惬意些？”
对方也没吱声，那目光倒好像正是这个意思。
“那好说，”波庇指点着，“喏，学我这样，栽点花，种点草，让自己时刻感觉到春天。”说着他指了指自己那个院子，那可真是多姿多彩、鲜艳活泼，时值深秋，那儿却满院春色。年轻人悟着点什么，笑嘻嘻地走了，带走了一份《目录》。
今日感悟
惬意之道不在做自己喜爱的事，而在于喜爱自己不得不做的事。真正的惬意并非来自财富或赞誉，而是来自于做了一些值得做的事情。
第15天 对幸福的理解
他像所有的人一样，爱过幸福。每天醒来，他同人们一道把幸福寻找，但在他们的路上，他从未把她找到。在人们宫殿周围的沙漠上，他未能看见幸福的脚印；从寺院的窗户外，他也不曾听到里面传出幸福的回音。当他独自一人去寻找幸福时，他听到自己的心灵在耳语：“幸福是一位少女，生活在心的深处，那里是那样深，你只能望而却步。”他剖开自己的心，要把幸福追寻。他在那里看到了她的镜子、她的床、她的衣裙，却没有发现幸福本身。
他爱过人们，非常热爱他们。这些人在他的心目中，可分三种：一种人诅咒人生坏，一种人祝福人生好，还有一种人则对人生深深地思考。他爱第一种人，因为他们日子过得太糟糕；他爱第二种人，因为他们宽容、厚道；他更爱第三种人，因为他们有头脑。
今日感悟
幸福就是一头蒙着眼的驴子面前那棵鲜嫩的白菜，幸福存在的原因是这头驴子爬山涉水，千辛万苦之中还感觉到这棵白菜的存在。
第16天 幸福参照系
人就像字宙中无数的天体一样，都在按照自己的轨迹不停地运动。然而，对于现实生活中的许多人来说，他们生活于人世，却无法找到自己生活的座标系。他们总是参照别人的标准活着，别人怎么做他都觉得是对的，别人追求什么他也追求什么，以为自己最后肯定有一天会拥抱幸福。
对于现实生活中每一个人来讲，我们可能都会碰到这样的问题：我们发现自己前面无时无刻都在走动着一个导师，他给我们指引道路——他告诉我们什么是幸福，并帮助我们定义成功。这个导师其实并不止一个人，是一类人，而且往往是那些身份高贵、财产丰富的人。我们时常赞叹：“瞧，那家伙有一辆宝马跑车，多漂亮！”继而我们想：“要是我能拥有一部那样的跑车有多好！那时我该有多幸福！”
人喜欢比较也容易向那些现在比自己处境好的人看齐。人的惯常思路是“他有什么，我也应该有”、“他因为有这些东西，所以比我幸福”，而从来不去计较“他幸福吗？”这个问题。我们不是别人的复印件，我们是一个天然而成的自己。即使我们有一天变得高贵变得有钱，我们也还是自己。人最大的悲哀就是身陷别人给自己设定的方式顺从地度过自己的一生。
有钱人物质生活优越这是不争的事实，但是有钱人不一定有幸福，更重要的是人家的幸福未必就是自己的幸福。放弃自己的追求，跟随别人的足迹，就会偏离自己人生的轨道。我们可以追求钱，但是幸福生