小草回答说：“国王啊，我一点也不灰心失望，因为我知道，如果国王您想要一棵橡树，或者一棵松树、一丛葡萄、一株桃树、一株牵牛花、一棵紫丁香等等，您就会叫园丁把它们种上，而我知道您希望种我的原因就是要我安心做小小的心安草。”
心灵沟通
别人是别人，你是你自己，别人的得到是因为幸运也好，是因为努力也好，我们都不必羡慕，更不应该忌妒。你自有你的长处和优点，做你真实的自己，比什么都重要。
与自己相处
有一个古老的寓言，讲的是一个刚刚成熟的青年，跟随一群有经验的猎人到森林里打猎；在这次狩猎中，青年如果能打死一头狮子，那么他将从父亲的手里接过部落首领的职位。在前进的路途中，青年发现了一条小径，小径中草木茂盛、百鸟和鸣，一只蜂鸟在阳光中跳着美丽的舞蹈。青年忘情地走啊，看啊，不知不觉中离开了狩猎的队伍。时间一天天过去了，那些猎人们在森林里捕获了大象、野兔、老虎，战果辉煌；青年则随着阳光小径来到了一个异常美丽的地方，他遇到一个褐发姑娘，并与她在鲜花和露水上面成了亲。数年以后，狩猎的部队回来了，带着丰硕的成果，青年带着他的褐发妻子和初生婴儿也回到自己的部落。酋长的职位被另一个捕获狮子的人所得，这个青年永远失去了领导这个部落的机会。人们不禁为他感到失望：他本可以成为一个和他父亲一样杰出的人物．一生辉煌，深孚众望。可池放弃了这个机会，甘愿作平庸的人。但是这个青年似乎对这些并不在意，他精心地抚养婴儿、爱护妻子，时常弄来一些小花朵插在墙上和妻子的褐发上，当有人向他提及他本应是酋长时，他也只是温和地一笑。
这个青年的专注与平静令人感动，他得到了自己最想要的东西，也就能平和地对待自已的失去。
事情往往就是这样，你得到的同时也就意味着失落，关键在于你是否明白自己想要的是什么。如果你渴望建立功名，你就得忍受情感的寂寞；如果你需要别人的承认来证明你自己，你就得花加倍的功夫去摆脱现实空间的束缚；如果你喜欢不拘一格的生活方式，你就得放弃随波逐流的安全感……这些，尖锐对立的两极，怎样和平共处，怎样取舍，都取决于你的心，取决于你怎样安顿自己的心。
从某种意义上说，怎样与他人、与这个世界相处，事实上也就是与自己相处。
心灵沟通
人常说：商场如战场。其实，人生又何尝不是一场战争？在这场战争中，赢者固然占尽天时、地利、人和，失败者也未必都是草包。
但是，在所有的失败中，最不经意、最不能原谅的是败给了自己。
以退为进
有一位留学美国的计算机博士，毕业后回到国内找工作，结果好多家公司都不敢录用他。思来想去，他决定收起所有的学位证明，以一种“最低身份\"，再去求职。
不久，他就被一家公司录用为程序输入员。这么简单的工作对一名计算机博士来说简直是“高射炮打蚊子”，但他仍干得一丝不苟。不久，老板发现他能看出一些程序中的错误，并非一般的程序输入员可比。这时他亮出了自己的学士证，老板给他换了个与大学毕业生对口的专业。
过了一段时间，老板发现他时常能提出许多独到的有价值的建议，远比一般的大学生要高明，这时，他又亮出了硕士证，老板见后又一次提升。
又过了一段时间，老板觉得他还是与别人不一样，就对他“质询”，他这才拿出了自己的博士证书。此时老板对他的水平已有了全面的了解，毫不犹豫地重用了他。
不是吗？人不怕被别人看低，而怕的恰恰是人家把你看高了。看低了，你可以寻找机会全面地展现自己的才华，让别人一次又一次地对你“刮目相看”，你的形象会慢慢地高大起来。
可被人看高了，刚开始让人觉得你多么的了不起，对你寄予了种种厚望，可你随后的表现让人一次又一次地失望，结果是被人越来越看不起。
心灵沟通
以退为进，由低到高，这也是自我表现的一种艺术。
凡事以低调姿态出发，往往会收到更好的效果。
面对机会的来临
两个贫苦的樵夫靠上山捡柴糊口，有一天在山里发现两大包棉花，两人喜出望外，棉花的价格高过柴薪数倍，将这两包棉花卖掉，足可供家人一个月衣食无虑。当下两人各自背了一包棉花，便欲赶路回家。
走着走着，其中一名樵夫眼快，看到山路上有一大捆布，走近细看，竟是上等的细麻布，足足有10多匹之多，他欣喜之余，和同伴商量，一同放下肩负的棉花，改背麻布回家。
他的同伴却有不同的想法，认为自己背着棉花已走一大段路，到了这里丢下棉花，岂不枉费自己先前的辛苦，坚持不愿换麻布。先前发现麻布的樵夫屡劝同伴不听，只得自己竭尽所能地背起麻布，继续前行。
又走了一段路后，背麻布的樵夫望见林中闪闪发光，