借用历史题材，揶揄现实社会的黑暗，歌颂唯物论的胜利。
《真假》主要反映1942～1952年印度历史发展的重要关头的社会政治经济和阶级变动的情况。小说犹如一幅历史画卷，真实地反映了印度独立前后的动荡不已的政治形势，经济凋零和宗教冲突，生动地勾勒了各个阶级的生活状况和精神面貌。但是，小说有着狭隘的民族主义倾向，过分地贬低穆斯林人。
亚什巴尔的创作中尽管有着进步倾向，但他在作品中插入许多庸俗不堪的情欲生活，起着不良的影响。特别在晚年，他攀附资产阶级，思想骤然颓唐，追求生活奢华，全盘西化，与早年夫妇俩提篮沿街叫卖的辛酸生活，形成鲜明的对照。养尊处优的生活使他的创作上也无所作为，写的尽是些资产阶级庸俗无聊的东西，没有多大的社会价值。
西默农
乔治·西默农（1903～1989），比利时著名的犯罪心理分析小说和侦探小说家。他出生于列日，并在那里上完中学。1918年当书店职员，翌年进《列日日报》社做记者，用笔名乔治·西姆（Georges Sim）发表了他的第一部通俗小说《在阿什桥上》。十九岁时离开家乡，到巴黎从事文学创作。他用过十七个笔名，写了几百部小说，是个勤奋而多产的作家，创作速度极快，有时一天可用打字机打完八十页稿纸。他喜欢到世界各地游历，这扩大了他的视野和创作的背景。1945年以后，他在美洲住了十来年，接着又回到法国，现定居在瑞士的洛桑。1925年，他当选为布鲁塞尔的比利时皇家文学院的院士。
西默农以塑造出探长梅格雷的形象而闻名于世。他所写的梅格雷系统的侦探小说共有八十二部。按照作者的设想和说法，梅格雷于1929年9月出生在瑞士的戴尔菲西村，后来由于这个探长太出名了，1966年竟在戴尔菲西村真的为他树立了一个雕像。梅格雷的形象最早出现在《拉脱维亚人皮埃尔》（1930）中，这也是西默农以他的本名发表的第一部小说。随后，他又接连写出《已故加莱先生》、《圣福里安的吊死鬼》、《一个人的头》、《黄狗》、《十字路口之夜》等十几部小说，深受群众的欢迎。1932年，西默农决定放弃梅格雷，开始写“心理分析”小说《房客》、《自杀者》等，但读者不愿与梅格雷告别；他欲罢不能，1933年又继续写了《梅格雷》。1940年，由于一个医生错误的诊断，说西默农患了重病，活不多久，他再一次放弃梅格雷，为他当时才十八个月的儿子马克用日记体写了一本坦率的自传《我回忆》（写于1940～1941，发表于1945），接着又写了另一部自传体小说《家谱》（三卷，写于1941～1942，发表于1948），作为补充。直到战后，西默农才使梅格雷重新出现，写了两个短篇集：《梅格雷的烟斗》、《梅格雷和倒霉的检察员》。读者见到这个探长在纽约比从前身手更为矫健了。自此以后，梅格雷系统的小说便以每年三四部的速度不断出版。这个喜欢抽烟斗的探长的形象同作者本人十分相象，彼此竟难以区分，正像梅格雷在小说中谈到作者时说：“这些年来，你走路、抽烟斗、甚至说话的方式都开始跟我一样”，因此有些选集的封面用的便是作者的侧面像。
和一般的侦探小说不同，西默农的作品的重点不在于调查“谁犯了罪”，而在于研究“为什么犯罪”。梅格雷强调案件的因果关系，十分注意环境对人物的影响。他的基本破案方法是：设法再现罪犯作案时的气氛，或者有意加剧这种气氛，迫使罪犯的神经“濒于崩溃”，于是坦白便成为他们的一种解脱，因为西默农笔下的罪犯大多是出身贫贱的“良心未泯”的人。梅格雷说：“大部分的罪犯起先都曾经是受害人。”他经常对那些命运的牺牲者表现出同情和怜悯，就象医生面对一个肉体痛苦的病人，或者听忏悔的神甫面对一个罪恶的灵魂一样。在《圣福里安的吊死鬼》等作品中，当梅格雷了解到那些可怜的人多年前作案的原委，并深信他们经过很大的努力确已改邪归正之后，便悄然离去，不再对他们提出起诉。