行图如见。
语言艺术的精彩，展示了本文的艺术魅力。《战国策》的语言主要为对话语言，通过对话表现人物个性。这篇文章的语言典型地反映了《战国策》的这一特色。除此之外，对人物形态的描述也是惟妙惟肖。如写樊将军自刎前的“仰天太息”，荆轲壮行时的“终己不顾”，写秦武阳“色变振恐”……皆活龙活现。
全文采用烘云托月的手法，突出人物的鲜明个性。尤其着重情节描写，有很强的艺术渲染力和戏剧色彩，是《战国策》把历史戏剧化的典型佳作。本文无论对思想情操、文学艺术都产生了不凡的影响。其中“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”一句，更成为了千古壮行绝句。
昭阳为楚伐魏
昭阳为楚伐魏，覆军杀将，得八城，移兵而攻齐。陈轸为齐王使，见昭阳，再拜，贺战胜。起而问：“楚之法，覆军杀将，其官爵何也？”昭阳曰：“官为上柱国，爵为上执琏。”陈轸曰：“异贵于此者，何也？”曰：“唯令尹耳。”
陈轸曰：“令尹贵矣！王非置两令尹也！臣窃为公譬可也。楚有祠者，赐其舍人卮酒，舍人相谓曰：‘数人饮之不足，一人饮之有余，请画地为蛇，先成者饮酒。’一人蛇先成，引酒且饮之，乃左手持卮，右手画蛇，曰：‘吾能为之足。’未成，一人之蛇成，夺其卮，曰：‘蛇固无足，子安能为之足？’遂饮其酒。为蛇足者，终亡其酒。今君相楚而攻魏，破军杀将，得八城，j己移兵欲攻齐，齐畏公甚，公以是为名，居足矣！官之上非可重也！战无不胜而不知止者，身且死，爵且后归，犹为蛇足也。”
昭王以为然，解军而去。
【赏析】
这篇文章因引用了一个“画蛇添足”的寓言故事而成为广为传诵的名篇。寓言是《战国策》谋士常用的伎俩，有时候一个寓言的启示即改变了一个大将、甚至于一个国家的命运。《战国策》中每个寓言都有其政治背景，本篇即缘起干楚国大将昭阳带兵攻打齐国，齐国危急派使臣陈轸去劝阻他而引用的故事。
文章开门见山以“昭阳为楚伐魏……得八城，移兵而攻齐”一句，简凝地交待了昭阳伐齐的形势，旋即展开了齐国使臣陈轸的说辞。
陈轸以画蛇添足的寓言，喻劝昭阳伐魏已取得了显赫的地位，比喻画蛇已完美无缺了，如果伐齐立了大功，加封赏最高不过令尹（宰相），但一个国家不可能置两令尹也！说不定还会因此而遭来杀身之祸，那跟画蛇添足又有何异？从而以“战无不胜而不知止者，身且死，爵且后归，犹为蛇足也”的攻心战术终使昭阳心动退兵。
全文言简意深．有很高的艺术概括力，尤其形象的比喻、辛辣的讽言，其价值已远远超越了“添枝加叶”的寓言本身，而成为功成名就、急流勇退的历史警策，流传后世。
《公羊传》、《觳粱传》、《汲冢琐语》
《公羊传》、《毂粱传》与《左传》合称《春秋》三传，旧说认为都是为解释《春秋》而作。其实《左传》是一部独立的叙事体著作，解释《春秋》“书法”的话很少；“公”“彀”二传以阐扬《春秋》的微言大义为主，叙事成分不多，虽然按照《春秋》所记时代先后，依其记事而生发议论，却不是系统连贯的编年史，文体近于史论。不过，两传中也穿插了一些历史故事，议论文字亦颇具特色，故常为后世文章家所称道。
西汉时期，《公羊传》的影响比《左传》大，很早就立于学官。胡母生、董仲舒、公孙弘等都是名著一时的公羊大师。《公羊传》的一些观点，是董仲舒政治理论的支柱，常被援引作为衡量政治得失的准绳，甚至被用来判断官司。《公羊传》在经学史和思想史上曾占有重要地位。
从文学上看，《公羊传》值得注意的主要是其中的历史故事。比较完整的约三十多个，所记史实，有的与《左传》大同小异，有的互有详略，也有的为《左传》所无。这些故事的突出特征是语言更加通俗，描写更加具体，带有口头讲述性质，甚至夹杂一些民间传说的味道。
例如宣公六年，晋灵公谋害赵盾，《公羊传》几乎纯用口语，细节刻画，委曲周详。晋灵公在台上弹人的行为，杀宰夫的手段，都比《左传》写得具体。赵宅行刺一节，刺客隔着窗户居然看清赵盾所食之鱼是昨晚所剩而感其俭，较之《左传》更为夸张，而且显然是作者以齐人眼光看待晋人习俗所致。至于灵公命赵盾席问视剑之计，为《左传》所无，讲述逼真，形容有致，这些皆属于民间传说中常见的添枝加叶之法。《左传》的写作距故事发生的时代不太远，所以还不太违背历史真实。《公羊传》成书时代靠后，在口耳相传中，有意无意地踵事增华，愈演愈奇。从历史角度看，难免逐渐失真；从文学上说，这正是不断加工再创作的必然现象。
《公羊传》所记故事，大都结构完整，首尾清楚，情节曲折，富于传奇性、戏剧性。例如昭公三十一年邾叔术让国的故事：
当邾娄颜之时，邾娄女有为鲁夫人者，则未知其为武公与？懿公与？孝公幼，颜淫九公子于宫中，因以纳