抖完大杆已经快到子时了,我累得口鼻冒黑烟,一屁股坐在地上几乎虚脱过去,穿着密不透风的迷彩军装,外面还套着负重装备,我的身体就跟闷在蒸笼里一样,浑身沾满黏稠的汗渍,稍微动一下肌肤就被蜇的烧疼。
当我身体频临极限的时候我的口鼻就会冒出黑烟,心脏就好像燃烧的发动机一样,砰砰狂跳起来,若是以前我的心脏绝对承受不了如此剧烈的跳动,那可是会激爆血管而死亡的。
深夜将至,骷髅遁入土里借助地气修炼不化火,黑爷吸完了野鸡血便在洞穴里无声无息地飘荡着,而猴子则爬上峭壁寻了处僻静之所开始修炼《天地劫》,毛家两兄弟则爬上洞穴旁边的大树,在树杈上用树叶胡乱搭了两个窝,倒头便睡。
我并没有急着开始修炼,因为我有一个疑惑一直没有解开,我问诸葛亮为什么我每次修炼的时候都会把持不住精关,最后越练越虚?
诸葛亮并没有直接回答,而是反问我三大咒诀是不是融会贯通了?
我想了想说,我现在随时都可以进入内视境界,然后巡查体内外。
诸葛亮点了点头,捻须道,三大咒诀乃是修炼根基的正宗法门,何为正宗,即是性命兼修,身心合一,因你童贞未失,元精饱满,所以初练即达到活子时。
什么叫做活子时?我问。
当你修炼到一阳初现的境界,就是所谓的活子时。
那什么是一阳初现?我又问,我是真的不懂这些修炼术语。
你在修炼之时如果感到肾精流向会阴,促使你男根微微勃起,这个时候就是活子时,勃而不射即是守活子时,这是修炼的诀窍所在。很多修行者因为道心不坚,守不住活子时,所以修炼了几十年到头来还是一场空,无法证道,诸葛亮喟叹道。
原来是这么回事,那怎么才能守住活子时呢?我迫不及待地问。
守住活子时有很多法门,但正宗法门就是胎息,诸葛亮知道我理解不了,继续说,凡人呼吸以喉,仙人呼吸以胎,神人呼吸以踵,胎息为何?胎息即肚脐,肚脐通丹田,婴孩还在母体的时候口鼻未通,便是用肚脐呼吸,此即为胎息,你明白了吗?
有点明白了,可是人怎么能用肚脐呼吸呢?我很疑惑。
所以我接下来要教你胎息诀,你先默记在心,在揣摩体悟,接着诸葛亮开始阴阳顿挫念了起了。
三十六,一咽为先,吐唯细细,纳唯绵绵,坐卧亦尔,行立坦然,戒于喧杂,忌以腥膻,假名胎息,实曰内丹,非只治病,决定延年,久久行之,名列上仙。
真玄真牝,自呼自吸,似春沼鱼,如百虫蛰,灏气融融,灵风习习,不浊不清,非口非鼻,无去无来,无出无入,返本还原,是真胎息。
第一段话是胎息总纲,第二段话是胎息真诀,你皆要铭记在心,用心体悟。
也许诸葛亮自己有过目不忘之能,所以他给我传授口诀只念一遍,所以每当这个时候我精神都绷得紧紧的,全神贯注去听,生怕遗漏了任何一个字,我一遍又一遍在心里默念着胎息诀,当我念了百十遍觉得不会再遗忘了,我才敢放松下来,而这时我已经是满头大汗,气喘吁吁,就好像大病了一场。
有时候想起来都觉得好笑,上学那会记英语单词,从初中一直记到大学,整整十年时间才记住了不到一百个单词,那时候我严重怀疑我的记忆力有问题,但我现在却能将上百字的口诀迅速默记下来,而且越级越熟,就好像刻印在脑海中一样,我觉得这有些不可思议。
诸葛亮见我从痴呆状态恢复过来了,便笑着对我说,这四大咒诀合起来叫做《钧天筑基篇》,乃是张鲁亲传宝册,因为战乱,几经转折才落到我手里,因为我天生无仙骨,所以便一直没有修炼,现在我将其完整地传授给你,你要好生修行,用心体悟。
张鲁?我怎么听这个名字熟熟的,难道丞相说的是三国黄巾贼的领袖张鲁吗?
诸葛亮微微颔首,此人是正一道第三代天师,昔张道陵飞升之后将道统传给其长子张衡,张衡又传给其子张鲁,到张鲁时已是东汉末年,张鲁凭着自己会些道法便想为民请命,争霸天下,结果落了个身败名裂,最后被曹操阮软禁,郁郁而死。张鲁不仅害了自己,还将道祖传下来的二十二卷道书遗失殆尽,《钧天筑基篇》便是其中之一。
我在想如果当年张鲁坚守道统,不去征伐天下,说不定二十二卷道书就能完整地保存下来,那样的话道宫说不定就能崛起,如果道宫崛起也就不会有这千年之劫了,但天意难测,世事难料,我们也只剩下扼腕痛惜了。
如果诸葛亮一开始就将《钧天筑基篇》教给我,我估计我花费一年时间也不一定能学会,但是诸葛亮却化整为零,将完整的咒诀分开传授,将艰深变为浅显,就凭这一点我就觉得诸葛亮十分了不起,简直就是我的良师益友,念及至此,我对着诸葛亮深深三拜,如果没有诸葛亮我估计还是那个胆小怕死的爱哭鬼。
所谓天意人意,就像当年我与主公一样,你不必谢我,好好修行吧,以后的路