梁师隰见到两人都有些拘谨，不由笑了起来：“习儿，啸儿，你等乃是兄弟，今后还有很多相处的时间。我梁氏一族，海内凋零，须得同心协力。”
梁习和梁啸都是附和，但梁啸心中却想，“我梁氏一族，海内凋零”……梁氏一族还曾经是世家大族吗？若是凋零，又因何而凋零？
“老爹，这次你过来，果真是为了投靠曹公的吗？”
几人甫一坐定，梁啸便开口问道。
“当然不是，我们此来，是找你的。”
虽然梁啸还有很多话想问老爹，比如当初山寨是怎么被屠的，你干嘛又要玩假死，这两年你都去了哪里，做了什么……此类等等等等，梁啸都很疑惑。但梁啸的一个习惯就是，但非关涉当下要事，别人不说，他也不会问，即便老爹，也是如此。
是以，在梁师隰说他们一行三人是来找他之后，便不知该说些什么了……想问的又不能问……这个……蛋碎啊。
梁师隰自然明白梁啸的想法，也知道梁啸不好开口，当下嘿嘿笑了声，便问道：“我儿可知，天下间做什么事情最难？”
梁啸想了想道：“天下至难之事，莫过于两情相悦却异地而居，不能两全。”
他这是情不自已，再次想起了蔡琰。梁啸当然知道这并非是一个最好的答案，这更不是老爹梁师隰心目中的答案，但梁啸还是要说，因为他知道天下间难做的事情千千万万，可自己此时此刻，也只是想着这件事而已。
梁师隰的脸上并不见喜怒，只是眸子里有些担忧之色，或许是觉察了梁啸心中的不安，于是换了一种问法：“当今混沌之世，诸侯割据，相与攻伐，动荡不安，若是问及最难之事，当是哪一遭？”
梁啸这次很轻易地明白了老爹的意思，凝声道：“莫过于定天下。”
梁师隰继续追问：“天下如何能定？”
“先一天下，而后或可定之。”
“然则，何人能一之？”
梁啸张口欲答，他顿时想起了《孟子见梁襄王》篇中孟子的言论。当时梁惠**刚死去，其子梁襄王即位，孟子入见，而后有人问孟子魏国新君如何。孟子说，“望之不似人君，猝然而问曰，天下恶乎定？”而孟子的回答却与今日梁啸的颇为相似，孟子答曰，定于一。其后梁襄王又问，曷能一之？孟子说，不嗜杀人者能一之。
今日老爹梁师隰问自己何人能一天下，梁啸也几乎要回答说，不嗜杀人者能一之了。
可是，事实真的如此么？
自黄巾蜂起，魔王临世，眼下已经进入飞将乱舞的时代。黄巾之乱时皇甫嵩、朱俊杀人最多，是以两人功成名就，是为大汉名将。董卓掌权之时，董卓杀人最多，诸侯避让，长安城里的人们道路以目，不敢正撄其锋。因此到了后世，董卓活跃的年代在游戏剧本中，甚至被称作“魔王临世”。到了现在，二袁、曹操、孙策先后崛起，这些新时代的诸侯们要土地，要粮秣，因此累次征伐，杀人为最。
在原有的历史轨迹中，曹操数十年征伐，杀戮百万，最终成为天下霸主。
难道说，唯有杀人者能一之？
所谓杀一是为罪，屠万是为雄，屠得九百万，即为雄中雄？
这首在梁啸脑海中被朦胧记起的杀人歌，难道便是此时乱世的写照？
难道说，真的是唯有杀人者能一统天下？
不！
一道闪电蓦然在梁啸脑海闪过，不能杀！
杀人可以称伯致霸，却不能海内生平。
杀人可以扫清一切祸患，却依然要面临不停的反抗。
杀人可以一逞雄风，却给后来留下了一个千疮百孔。
不能杀人，不能杀人！
可是杀人者不能定天下，什么人才可以？
活人？
对！活人！杀人者不能定天下，但活人者能。是人都不想死，是人都想活着。
因此于绝大多数人来说，乱世之中得以存活，便是极大的期望。若是人主能够给人们存活下去的希望，便能够得到他们的拥戴。
是的，是这样的！梁啸之所以认为曹操是英雄，亦是认定了在吕布等人的治下，只会有更多的人死，而非是更多的人活！
天下乃天下之天下，非一人之天下；乃百万民生之天下，非士族之天下；天下九州，士农工商，皆赖庶民足其口，饱其腹，是以天下乃庶民之天下，庶民如水，九州浩瀚！
天下恶乎定？
曰，活人者能一之！
梁啸的脸色由白转红，复由红转白，终于伸手揩去了额头冷汗，心平气和地答道：“所以能定天下者，必能活人之英雄也。”
梁师隰的眸中闪过一丝难以觉察的失望，微笑道：“果然有见识。”
此时，梁啸尚不明白杀人和活人的关系，尚不能把握杀人和活人的平衡。他可以为了百万黑山民众，屠戮少数人制作人脯，但却依然不能逃过良心的谴责。这些道理他到十余年后方才明白，却