“是真的！”
这时，师伯张大庸也开口了。
张望又看向了师傅带来的俩前辈和尚，俩老和尚也是含笑微微点头，确认了他师傅所说的话的真实性。
不是！
我可是您老的亲传弟子啊。
真有法术神通这东西？为什么不传授给我啊？
徒弟也防？
张望目瞪口呆的看向自家师傅。
张老道却是微微一笑，道：“如果真的是一点点能力都没有，那如何在古代取信于那么多高官贵族？如何让教派传承至今？你不会只是因为你资质差，四十多岁了才刚炼气化神。
等到你开始炼神反虚的时候，自然也就接触到那些东西了。”
说着，张老道看向来了兴趣的陈阳，想了想，说道：“接下来便由老道来为陈总解惑吧。”
“您请！”陈阳抬手示意。
张老道微微点头，道：“对于庸人来说，单一个入定就是一辈子都摸不着的东西，所以修行其实很看天赋的，这个天赋不是什么根骨之类的，而是慧根，智慧，或者说心性。
无论是我们道家还是佛家，在古代的时候其实都有着两个层面。
一是普通弟子，正如我徒弟所说，很简单，就是为了钱收的弟子，或者说，绝大多数弟子最终都是普通弟子。
二是真传弟子，这并不是说谁给的钱多谁就是真传，也不是说师傅喜欢谁谁就能当真传，实际是谁能入定，谁就是真传。
性命双修，一个炼精化气修身，一个炼气化神补神，两者其实不分前后，都可以直接同时进行，只是为了更好的入静，感知神的存在，所以才建议先百日筑基修身，大小周天练气，最终实现补神。
其实就算入定了，后续的路也走的很困难，毕竟不是谁都是张道陵祖师和张三丰祖师那种神人。
常人就算入定，想将后续的路走完，直至元神成长起来，也需要很多很多年。
走完了性命双修，达到进无可进，也就是人类的身体只能提供这种程度的对神的供养后，有些人就会追求外丹，以求大补来增进修为，让神壮大。
有些人则是开始悟道，也就是炼神反虚，追求虚无的心灵突破，感知世间，游历红尘，如梦中求道，如知行合一，都是说的这些。
元神苏醒有捷径，例如一些呼吸法，强行刺激进入入静，都是入定不行开发出来的法子，只能说各有好坏。
而元神走向虚和道，更是虚无缥缈，蠢蛋一辈子也想不透怎么走，祖师们也就留下了捷径。
如我们的雷法，这就是捷径，外人认为雷法是降妖除魔的，其实是修行自身用的。
我徒弟说的修行法子也叫内丹法，丹道，算是各种法子中最靠谱的一种，而雷法就是配合内丹法用的，雷法包括符咒、咒术、指诀、禹步，这些都是先辈们一步步摸索总结出来的。
雷法的实践强调天人感应，认为人身与天地相应，也就是人体小宇宙与自然大宇宙之间的某种共振与共鸣。
修雷法，其实就是修元神，感知天地，天气，四时变化，以求认知提高，元神吸纳更多理与法，最终入道，此为道法自然。
入道，说来简单其实很难。
自古至今都没有几个。
凡入道者，皆青史留名，他们的智慧超越了时代，如儒家所说，至诚之道，可以前知。
朱熹集注说“至诚之道，非至圣不能知，至圣之德，非至诚不能为。”
道家叫入道无为，佛家叫无我，儒家叫至诚。
能入道者其实就已经是凤毛麟角，在古代都是大宗师级的人物。
如释迦摩尼菩提树下大彻大悟。
如庄子梦蝶。
如王阳明龙场悟道。
当然了，虚与道，这太过于形而上，老道也说不清楚，据我所知，当今时代，全球范围内根本找不到任何一个达到那种层次的人。
最多的也就是和老道我一样，处于虚的阶段，往虚中探求，以求明悟什么是虚，在虚中求道。
祖师们对那种层次的描述也很虚无缥缈，更像是只可意会不可言传。
如至诚，如无为，如无我，如道可道之类的。
不过也正如我徒弟所言，成仙这种事情，只有记载而没有实证，无法验证，所有大德高功先贤全都死了。
佛道追求心灵飞升，也叫羽化涅槃。
道家说羽化，尸解，佛家说涅槃，而儒家要现实一点，求个名留青史。”
说到这里，算是师徒两人算是将所谓的修行说了个透彻，虽然其中很多难点和具体法子没说，但是也算是向陈阳说明了修行的开始和结束。
老道说到这里的时候，自己也有些感慨。
随后他笑着说道：“陈总，在这个物质的世界里，确实不存在超能力，但心灵修行后，也有降魔之法，所谓降魔之法，也不是虚无缥缈的妖魔鬼怪，而是心魔。
人心魔障，简单来说，就是心灵的碰撞，所谓雷法的外在使用，就是以老道我的心灵，施展符咒、咒术、指诀、禹步，逐渐迷糊外人，然后心灵外显，从而达到心灵的碰撞，出现类似于雷鸣之声，醍醐灌顶，治愈心理