惊春魔君将长生叶绽开。
长生叶之中，是玉昭霁眼内的景象：那里，有一团血红色的雾在他眼内绽开，牢牢地占据最中央。
希衡看见这血雾，问玉昭霁：“你没感受到这团血雾？”
修士对自己的身体有绝对的掌控权，他们可以内视、可以排查体内、神魂出现的一切问题，为什么玉昭霁没有感受到这团血雾？
玉昭霁抚上自己的眼睛，他的眼深寒，没有一点因病痛带来的惧色。
“没有。”玉昭霁呢喃，“血雾？”
他想到了在十万大山和凶神搏杀时，缠绕着他的那团血雾，从凶神死去的躯体里伸出许多血丝，绕在玉昭霁身上。
惊春魔君立即解惑：“殿下，此乃血神障。”
惊春魔君一讲起医术来，就滔滔不绝口若悬河：“臣这一脉魔医认为，无论是人、魔、妖的七窍、手足、肢体，身上的每一个器官，都自成一片天地，自含神韵。”
“比如说，手的神韵天生比较强，这个人的手就会天生灵巧，如果说手的神韵天生比较弱，这个人的手就很笨。”
“神韵和大限息息相关，连修士也无法觉察、掌控这些神韵，因为这是天地诞生之初的规则。如果修士能觉察神韵、改变神韵，那么，这天下的完人就太多了，这种纯粹的逆天之举，绝不会被天地认同。”
惊春魔君解释得晦涩难懂，但希衡和玉昭霁却一下就明白了。
修士、神、天道，都各有各的缺陷、各有各的长处和缺憾的地方。
修士看起来能够淬炼身体、延年益寿，将肢体练得无比敏捷，提高反应力，甚至能搬山倒海翻天覆地。
但是，他们也有改变不了的东西，那就是真正的天资。
比如希衡，她天生就适合修剑，玉昭霁天生擅长修刀，无论他们如何淬炼自己的身体、完善自己身体的每一项机能，他们最突出的还是这几项。
而神明，也是一样的。
医神在医方面，无神可比拟，可在其余方面却不如其余神。
天道擅长制衡、公平、无情，可天道连体察“情”的机会都没有，这也是一种缺憾。
希衡身上也有过于柔软的毛病，玉昭霁身上有痴狂进取、痴情的种子。
这就是天地不需要完人出现，可是，希衡的心系天下、柔软怀德成了她的魅力之一，天道的公平无情也是它的魅力之一，玉昭霁身为魔族太子痴狂进取、一统霸业也是他的魅力之一。
他们不是完人，可在另外的角度，他们就是完人。
惊春魔君见他们懂了，便道：“血神障就是能够阻挡神韵天资的存在，比如这团血神障挡住了殿下的眼睛，殿下就不能视物。如果血神障挡住的是殿下手上的神韵，那么，殿下就不能用刀了。”
玉昭霁阻止他继续说下去：“直接说医治之法。”
“这法子就是让华湛……让太子妃潜入殿下的神魂深处，替殿下取出血神障。”
惊春魔君单膝跪下：“这个过程中，殿下必须得全心信任太子妃，不能用任何法术、火焰抵抗，才能成功。”
所以，只能是希衡去做这个事。
否则玉昭霁不会让任何人进他的神魂深处而不抵抗。
玉昭霁还未说什么，希衡先道：“你刚才既说修士无法干涉神韵天资，又为何血神障能影响神韵天资？为何我又能取出血神障？”
希衡无论何时都很清醒。
她会竭尽全力施救玉昭霁的眼睛，但一定要事情的进展在自己可控范围内。
如果不这样，她和玉昭霁都会涉险，这件事也会成为别人的手中剑，掌中刀，让她和玉昭霁同时覆灭。
玉昭霁同样也望向惊春魔君。
惊春魔君也知道这里边的疑点太多：“血神障的名字中，沾了一个神字，臣这一脉的魔医书中所写，只有修成了神明才能窥见一点神韵天资，所以，神们也想提高自己的神韵天资，他们日以继夜研究了无数法术，只成了一个血神障能够掩盖神韵天资。”
“臣想，凶神当时对殿下用血神障，就是想暂时废了殿下的眼睛，好等殿下实力暂弱，到他成功占据殿下的身体，再吸出血神障，恢复天资。”
“这样的血神障，不会有多深，华……太子妃既有神骨，一定能除去它。”
这解释的确出情入理。
惊春魔君是第一个顺服玉昭霁的魔君，是铁板钉钉的太子党羽。
玉昭霁再度厚赏他，同时召来几名魔医，共同看诊，得出了和惊春魔君一样的结论。
玉昭霁此举半点没避着惊春魔君，惊春魔君也十分坦诚，大有再多召几个魔医来称赞他医术高明的想法。
他们魔，没有那么容易感伤。
玉昭霁第一个召惊春魔君来看诊，惊春魔君昨夜冒犯了他他也不生气，反而给予嘉奖，就说明了惊春魔君的地位。
君王给了臣子殊荣，那臣子怎还会介怀君主的制衡呢？
玉昭霁不只是惊春魔君的旧识，更是明君，他召几位魔医来共同看诊、防止偏听偏信，被医者愚弄，实在是再正常不过的事。
希衡也看出玉昭霁和惊春魔君的君臣相得，