合作社的全称是“合力农作之社”，由共济会牵头，公室提供物资支持。凡是地少的人家，都可以提出申请，由专人赶牛架犁免费租借给他。考虑到毁损问题，而且这种租借不需要抵押物，所以更重视村邻互保，承担连带责任。
如果加入了共济会，那么就由共济会为其担保。
在这条消息传出之前，共济会在城市中的势力明显要高于乡野。面对固若金汤的宗法社会，共济会这种外来组织很难插足。村民在听了会规和社义之后，大多会很疑惑：“我们村子不是一直这样么？”
宗法制社会就和共济会一样，一个家族往往就是一个村落，有一名德高望重的老者为族长——就如共济会的会首。他们一样守望互助，而且更加彻底。为了争夺一块肥田，一处滩涂，一口泉眼……两个村子就会像是两个国家一样兵戈相向，死伤惨烈。
这就是真正意义上的私斗。
只有宗法制社会才会产生如此残酷的私斗，也只有宗法制社会能够有效地遏制私斗。
商鞅专门把打击私斗作为整治秦风的重头戏，然而后来又要拆散稳固的宗法社会，强迫分家析产。怎么看都是既要马儿跑又要马儿不吃草。
我很骄傲地说，在没有像商鞅那样滥杀的情况下，我在严密的宗法社会中打入了一根木楔。
有巨大的利益放在眼前，几乎所有村子都乐意参加合作社，甚至直接成立共济会。墨家也十分爽快，只要加入就给好处，所有牲口除了免费使用共济会担保，还有各种农术指导。一旦农户表示不信任这种指导，共济会就会给出保底收成，双方立券为证，多收部分任然归农户所有，不足之数由共济会填补。
整个春天，赵国南部处处响彻“合作社”这个新名词，而其真正的推行者——共济会，也在不知不觉中将占领了一座又一座村庄。
一时间，国内的黑布价格上涨，甚至挂起了一股黑色旋风。
王七年，五月。
赵何对于集体办公这件事表现出了极大的兴趣。不难想象，每个老板都希望自己的属下能够竭心尽力给自己干活。
我当年执掌司寇署的时候，仇允贾政都说我们司寇署是大赵最辛苦的地方，每天睁开眼睛就是公事，回到家还要修业，好像没有一天是休息的。即便那样，我都觉得简直对不起自己的俸禄……早九晚三，一共才六个小时，做九休一，居然还好意思喊辛苦？
所以赵何将连瑞的设想推到我面前，希望能够得到我的意见。我只能说：这些官员太轻松，的确应该集中起来，起码得杜绝“私人公养”。
“不过寡人询问了其他一些臣僚，”赵何道，“他们都说其实并没有那么多事可做。”
其实要是这么说，也不能算错。
我刚在司寇署上班的时候，是做好了打“恶仗”的准备！想想就可怖，十万人的城市，维护治安的力量只有百来人，各种城管加上去也不过两百人。整个邯郸的司法从业人员，连带令史佐府，去除文盲之后连五十人都不到。光是抄录往来文件都不够吧？
事实上我错了，除了开始的时候大家凑热闹图新鲜，后来再也没有那么大的诉讼潮。我上任之后，往来文件在相对数量上的确多了数倍，但是绝对数量上依旧不算多——充其量让大家都觉得辛苦而已。
如果是在两千五百年后的企业里，那种文件处理量是会让人萌生死意的！
所以说，司寇署的事都是我找出来的。
其他部门真的没事么？
的确，如果不主动找事，的确没事，所以才能用临时委任的行政任命制度。有时候即便有事，拖一拖，也就没事了。
这不光是赵国，列国都是如此。
除了秦国。
秦国的立法者给所有部门都找了一大堆的事。
五月十六，楼缓送来的全套《秦律》终于在长途跋涉之后送到了邯郸。
当下魏冉复相，楼缓已经不是秦国的丞相了，但他依旧留在秦国拿着上大夫的待遇，没有回国。这种事并不罕见，但发生在自己国家头上总是觉得不爽。好在他还没有完全敢跟赵国绝情断义，当赵何让他收集《秦律》之后，他还是乖乖去做了。
这套秦律有三十二种，共两百十二卷。因为每卷字数不同，所以我也无法估算这套法律大典到底有多少字。楼缓用了两辆牛车，专门拉这些竹简。而且秦国似乎也很高兴赵国研究秦法，另外派出了正儿八经的秦国锐击之士护卫竹简。
难道宣太后和秦昭王这就知道了意识形态的重要性了？
我只取了三卷，都是目录。
光看这些名字就让我对秦律心生畏惧：田律、厩苑律、仓律、金布律、关市律、工律、均工律、徭律、司空律、军爵律、置吏律、效率、传食律……
这还都是第一卷中规范人民生活的法律。
至于第二卷目录里，脱胎于李悝《法经六律》——《盗》、《贼》、《网》、《捕》、《杂》、《具》——的真正秦国刑法学，更