马丙笃又让曲珍问了近些年前可有人进入？这个自称丹增的人回答说，两年前，有一个喇嘛进来，要找财宝，用一种会响的铁盒子把自己的腿打伤，说到这里时丹增看了一眼马丙笃腰里的手枪，迷糊在他的腿上果然发现了一处枪伤旧迹，队员均是行伍老手，一眼看上去就知道是毛瑟手枪近距离射击的结果。
这下大家对丹增的话信了几分，又问到那个开枪的喇嘛人在哪里？丹增回答这个喇嘛打伤自己后，就去寻找财宝，结果发现了修行的主人，主人阻止时被喇嘛用铁盒子打死，自己忍着腿伤拼尽全力捉住了这个喇嘛，主人临死前不让杀生，所以把他关了起来，隔几天扔些食物，直到现在。
马丙笃一面寻思这是什么样的主人，有这等胸襟气度，一面再让曲珍追问那个喇嘛被关在何处？曲珍问完后惊讶的站起来指着佛塔：“就在那里！”
众人大惊，马丙笃清空了佛塔里的人，命令解开丹增身上绳索，只是捆了双手，让小道士和黑头带着丹增进入佛塔准备寻人，丹增听明白曲珍转述的话，点点头，活动了四肢，待血脉畅通后，在几人的跟随下低头钻进了佛塔，丹增径直走到西侧壁画跟前，被绑的双手指着壁画上距离地面最近的一处曼荼罗坛城，意思是就在后面。
黑头蹲下双手触摸检查，果然发现坛城四周均有缝隙，与壁画的墙壁不是一块整体，于是双手发力逐渐使劲，坛城如同门扇一样，吱吱两声后被推开了，露出一块四尺高两尺宽的小门，一股阴寒之气从门后扑来，让黑头打了几个哆嗦。
一排整齐的石阶螺旋状向下延伸，看来塔基之下还有地宫，只是石阶上结着一层薄冰，而且越向下越厚，冰面光滑如镜，黑头转身看看丹增脚下，顿时明白了兽皮鞋外再套上草鞋的作用。
马丙笃和伍泰西商议过后，都觉得有必要将下面关的人找出来才能明白事情经过，另外，塔下若存在地宫，一定与此次考察有关，所以马丙笃吩咐小道士在外面看好丹增，自己和黑头、迷糊也绑起草鞋，套在自己鞋外，三人鱼贯钻入一探究竟。
马丙笃等人下去后，地面上伍泰西和赵如琢也开始对佛塔进行测量绘画，葛凤兰和曲珍在湖边洗衣，当然，洗的都是伍泰西和赵如琢以及马丙笃三人这几天的衣物。岛的另一端，除了一名藏族队员在铜链处负枪放哨外，另外两人在营地帐蓬外挖着防雨沟，还按照马丙笃之前的交待，准备在不远处建一个临时厕所，毕竟有女队员同行，把方便的事搞成不方便，就比较难堪了。
小道士一直看守着丹增，虽然没有解开束缚他双手的绳子，但小道士心里明白，这种绳索同样绑不住自己，之所以丹增愿意就缚，一来看考察队不似敌人，二来也和人人持枪有关，应该是被枪伤过心中怕了。小道士思量着看守并非看押，不能总是这样对峙似的坐着，于是向葛凤兰要了根缝衣针捏成弯钩，又找根柴棍，绑上细线做了个鱼竿，示意丹增和自己到湖边钓鱼，丹增明白后二人走到湖边坐下，仿佛一对老友相约春暖垂钓，只是语言不通无法交谈。
呆头一直趴在小道士的背上，白天根本不动，偶尔有人来逗弄也只是微微睁眼一看，后来干脆就埋头睡觉不再理会。此时小道士用了酥油面团作饵，湖中鱼儿不少，纷纷上钩，小道士手腕一甩，鱼就被抛到身后草地上也不去收拾，可能千百年来小道士是第一个在此钓鱼的人，收获极丰，晚餐时人人定有鱼吃。呆头虽然睡觉，鼻子却灵，闻到腥味后睁开眼，看到地上有鱼儿乱蹦，就从小道士背上爬下来，先碰后闻，确定能吃后咬下一小块鱼肉，似乎入口极香，比平常所吃的野果强出百倍，就放开胃口大嚼起来，就这样，小道士在前面钓，呆头在后面吃，连续吃了三条实在吃不动了，鼓着肚子躺在草地上，两只前爪还抱着半条鱼尾不愿松开。
曲珍洗完衣服，看到小道士在钓鱼，不少鱼儿散乱在地上，于是在炊锅前找了个洋铁皮水桶准备拣鱼，向湖边正走时，却看见在小道士甩鱼上岸的一刹那，丹增突然双手举起一块石头，向小道士头上砸去，曲珍正想出声喊已是来不及，电光火石间一声枪响，正中丹增背上，石块砸偏直落在地面上与其他石块相撞，火星四冒，小道士反应过来，飞腿补了一脚，丹增落入水中，大喊着：“救命！我不会游泳！”却是地道的汉话。
开枪的人正是马丙笃，此时带着迷糊、黑头刚刚从地宫里钻了出来。几人冲到水边也不施救，看着丹增呛晕过去，才下水捞起再次牢牢绑上，马丙笃给丹增的伤口止了血，只等清醒后再次审问，在等待期间，马丙笃向大家讲了三人下地宫探查的过程：
下去时迷糊当先，黑头断后把马丙笃护在中间，三人小心翼翼的踩在冰面上，一步步下行，转过两圈后就已经看不到上面的光线，螺旋状的台阶向下似无穷尽，漆黑阴冷，口鼻间呼出的白气足有一尺多长，下行了五六分钟，转了十几圈，马丙笃已经感觉有些头晕，就看前面迷糊停下，低声说：“到了！”
台阶的出口是一处方形的地宫，大小约和上面塔座洞室相同，室顶发出奇特而均匀的白光，亮度虽不强，却