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第216章 听大道学说(1 / 3)

赵戈:“年轻人,我们交个朋友吧!”

“怎么称呼?从哪里来?”年轻军官跩起东道主的威风了。

“鄙人,赵戈。从古老的榖国而来,我们榖国曾经被周天子封为伯爵,由于盛产水稻,所以我们改进了铁犁铧。我们生产的这款铁犁铧很实用,已经周游列国诸侯大半个圈子了,为他们送去的就是这款铁犁铧。还顺带送上日常生活用品。

今天拐到这里来,就是想听一下老子先生的大道学说。你能帮我们带个话吗?或者麻烦你引荐一下,我们亲自去拜见老子先生。”

赵戈忽然又想起什么来了,就对年轻军官说道:“还请你告诉他,老子先生曾经周游列国的时候,经过榖国在君山修行,停留过大半年。可惜的是我们这几个人,生不逢时,错过大好机会,所以这次专程来拜访。”

“我们愿意提供这些新式商品作为媒介,还有这两本书。一本送给老子先生,一本送给你,还有你选中的商品;都送给你做为媒介。请问你贵姓?你能引荐我们见面并听一次老子讲课吗?”

赵戈无比虔诚说完,给这个年轻的军官行了一个大礼。

“姬姓,名顾。好说。那就不是外人了,即使是老子的故居人士来拜见老子,是好事。我可以跟他说说,你们就在这街上经商吧!到时会有人通知你们前往听课。”年轻军官说完就和妻子带着东西走了,还留下一百金。赵戈推迟半天,人家硬是要给。

于是赵戈商队,就在街道上一边售卖,一边等待。时至傍晚,大概在酉时二刻。来了几个小兵通知赵戈去附近的一所寺院里去听老子讲课。

嵇康这是笑呵呵地:“功夫不负有心人啊!看来我们与老子先生有缘呀,就有可能在此处相见。准备好你们的问题,向老子先生请教吧!”

赵戈喜悦异常:“大家快点!不要让老子先生等待太久。”

商队有条不紊地把马车开到寺院里,只见老子也从另一边匆匆而来。

赵戈看到一位白发苍苍的老人,面色沧桑,但气质高雅,背影挺拔的学者老人出现在寺院的台阶之上。

赵戈所带的人,立马就响起了掌声,这让喜欢平静的老子,立马挥手让大家安静。

“听说西北君山故居的人来了,还给我带来了手抄本——《道德经》,还有你们发明的新式肥皂、纸张、卫生纸。真是不简单。你们可能是来自未来之国的子民,感谢你们对我的厚爱。我也有幸得益于你们相见,让我看到未来人这么看重我老子 并视我的书为珍宝,对我来说能与未来之人对话,也是我三生修来的福分。

有什么问题,你们就请提吧。大概你们也知道,我的时间很宝贵。就是有整理不完的书籍,那就让我们开始吧!”

老子很谦虚,听说是故人,又是未来之人,他也很看重,未来之人对他的书有什么新的看法。

“你说:人法地,地法天,天法道,道法自然。今天想和作者切磋,我们的理解对不对?

‘道法自然’,自然者,自得其然也。自然是对道之状态与作为的形容,而非道之外更有一实体的自然。

道作为天地万物存在的本原与本体,缔造、成就了天地万物。

但道成就天地万物,并非有意作为,而完全出于无意作为。

道虽然成就了万物,但道并不是有意要成就万物;道成就万物并不是为了达到什么目的,而完全是自然而然,完全是自然无为的。

那么人为了达到某种目的,而刻意去做的事情,算不算和天道,违天理?”

樊保国鼓足勇气问出了第一个问题。

老子,捋一缕胡须坦然对道:“你理解的不错。你问的问题,我可以这么跟你说。这个世界上,只有人的欲望最高,某些极端的人,为了达到个人极度消费的目的,就会做出违反天道的事情来,那自然是不和天道、违反规律,必然受到规律的制裁。所以,人需要遵循天道,在自然规则的要求之下行事。”

“老子先生,你说过:‘生而不有,为而不特’,一切因其自然,一切顺其自然,这就是道的本性。道之本性是自然无为,但正是这种无为,成就了有为;正是因为无为,才成就了一切。”云姬问道。

老子回道:“无为而无不为”。

云姬答道:“不仅是道之大德、大用,同时也是支配天地万物之最根本规律,是个人安身立命之根本法则,是这个意思吗?”

老子说:“不自生,故能长生,以其终不自为大,故能成其大,这是天地万物之理。夫唯不争,故天下莫能与之争,

后其身而身先,外其身而身存,以其无私,故能成其私,这就是个人安身立命的根本法则。”

赵戈问道:“无为而无不为”,就是说:不仅是道之用、道之理,同时亦是‘道术’,是侯王治理国家的根本手段和方法。

侯王之‘王’天下、治天下,亦当以道为法,‘常以无事,及其有事,不足以取天下’。”

老子说道:“我无为而民自化

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