赵戈商队以一日千里的速度了，来到了中原洛邑，当时东周的所在地。
路上就有人提出过：“我们何不去拜访一下老子。”这话又是候三提出来的。
云姬就问道：“候三，你为什么要见老子呢？”
“机会难得吗？能够亲眼看到老子，听到老子先生讲大道理论，岂不是人生一大幸事。”候三强调自己的理由。
樊保国也觉得这理由很充分，具有说道：“听老子讲道，明白世间为什么坎坷不平啊！”
赵戈听到大家这么想见到老子，就就觉得跟大家说明一下：“此行就是前往老子所在的洛邑。你们知道吗？老子一直呆在东周的图书馆里，天天都在整理图书，而他自己也是饱读诗书之人。如果真见了老子，你们都要想好问什么呢？都好好想一想啊。”
褚芷就为难了，我想问：“人都喜欢高处就，而水为何向低处流……”
“这个问题，不用问老子。我来回答：水受地球的引力所以往低处走；水无所求，只有给予，特别是处于低处的人们更需要水的爱抚、关爱。人喜欢高处就，这是因为人受思想境界的引导，觉得高处看得更远，高处更风流。”赵戈回答道。
樊保国去说道：“他听人说老子经常给人讲道。‘道’在《老子》一书中出现了七十三次。”
赵戈说道：“老子讲到道的初始态，就是一种混沌未分的，无为自化，清静自正，是天地之始，万物之母，为化生万物的根源。
道常无名，无为而无不为，它像水一样，善利万物而不与万物争，以柔弱胜刚强，是最高的善；道是不可言说的，人的感官也不能直接感知，视之不见，听之不闻，持之不得。
道既是宇宙的本体，又是万物的规，还是人生的准则。
以孔子为代表的称天、地、人为‘三オ’而老子则以道、天、地、人为‘四大’。
‘四大’在‘三オ’之上增加了道，就给中国文化思想的架构，打开了一个极其高远、极富想像力的思想空间。
道是出自形而上，而贯穿形而下的。而且在贯穿中，不给天与帝这类有意志、有目的的造物主，留下任何插足的余地。
天道自然无为是《老子》一书的主旨。这就给统治者一个警告，任何一位帝王都要遵循天道与人伦，这个世界安财完整。
老子通过探讨‘道’，在为天下弱势群体寻求出路。我个人认为，就是在要求人类遵循道德规范。不管为官、为民、为商，只要你遵循了道就是最大的善。
这也是老子修道的心得和感悟。”
大家听这么解释，就明白了老子的思想，老子的大道理论学说。
两位将官点头称是，嵇康说道：“要想见到老子，就只能我们还是得跟东周王室打一下交道才是。”
秦武也建议道：“在中原做生意，还是得考虑文化氛围。那要不再把我们的造纸术再演示一遍，收几个学徒？”
赵戈却说道：“同时把肥皂和卫生纸这两项也同时展示一下，一定会有很多人愿意用我们的产品。也可以多收一些学生。”
已经是四五月份了，天气燥热。
赵戈商队就在东周洛阳摆开了阵势，刚刚摆开，就吸引了很多的围观者。
一个贵族军人模样的人带着妻子一起在逛街，看到这面人多也围过来了。
云姬、云姬和褚芷耽搁女孩再给大家演示。
她们演示分三个部分，先是由赵戈用毛笔小楷，在纸上抄书写字。围观的人不少，赵戈是当场不用看书，把老子的《道德经》全文书写在小开本子上面。
这功夫当然都惊到了那对夫妻。
年轻军官就问道：“我看看你这个本子，然后我想问你这文章，是那个图书馆的老子先生的文章吗？”
赵戈不言语，继续抄书。
云姬就说道：“你自己看吧！”
但那军官看到这么漂亮的三个女子时，就立马起了疑心，厉声问道：“你们是来自哪里的人？为什么会有这些市面上没有的商品？”
虞戟就站起来腰一叉：“怎么啦！我们又没有违法，这些东西都是我们自己动手做的。”
褚芷也是把腰一叉：“怎么啦！查户口呀！商人没有国籍，哪里需要哪里就有商人。不过，你如果是惊叹我们的技术，我就不跟你计较。”
“来！赵老板，你的手上可能是被墨水弄脏了，我帮你洗一洗吧！”云姬就拉过赵戈的手，用透明皂把赵戈手上的墨水给洗掉了。怎么样？有没有喜欢这款肥皂的……”
“真是神奇啊！”
“还很香。有没有想学习这个技术的？”褚芷喊道。
一些围观的人喜欢倒是喜欢，可没有人上前打听，这东西是怎么做出来的。
赵戈看到这中原人都是斯文人，还得再烧把火才行。
“你们刚才都看到，这是我刚刚写的小册子，这可是当今道家老子先生的大作。回去可以随时看，售价一百金，有